《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡所作。下面是小编分享给大家的陋室铭文言文阅读答案，希望对大家有帮助。　　[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，

陋室铭和爱莲说的课件1　　教材分析　　两篇短文是古今传颂的名篇，内容都具有典型意义，所反映的思想具有鲜明的时代特征。＜陋室铭＞轻松活泼，清新别致，表现了作者高雅的情趣。＜爱莲说＞描绘莲花形神兼备，作者借莲花自况，表现了高洁的节操。　　教学设想　　1、把握课文内容，了解作者的思想感情。这对于了解古代社

（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。　　周敦颐《爱莲说》　　（乙）松之生也，于岩之侧。流俗不顾，匠人未识。无地势以炫容，有天机而作色。徒观其贞枝肃矗，直干芊眠①，倚层

(甲)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？　　《陋室铭》　　(乙)元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承

（甲）《陋室铭》　　（乙）《爱莲说》　　1．下列加粗词语解释有误的一项是　　[ ]　　A．谈笑有鸿儒（博学的人）　　B．可爱者甚蕃（多）　　C．陶后鲜有闻（少）　　D．宜乎众矣（适宜）　　2．用现代汉语写出下列文言句子的大意。　　无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。　　___________________

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？　　小题1“铭”是古代的一种文体，列举你所知道的含文体标志的题目。（不少于两个）　　小题2写出本文的中

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”　　小题1:解释下列划线短语。（4分）　　①有仙则名（ ） ②惟吾德馨 （ ）　　③斯是陋室（ ）

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？　　【小题1】对下列语句中划线的词的解释，不正确的一项是（ ）　　A．有仙则名（出名著名　　B．谈笑有

山不在高 有仙则名。水不在深 有龙则灵。斯是陋室 惟吾德馨。苔痕上阶绿。草色入帘青。谈笑有鸿儒 往来无白丁。可以调素琴 阅金经。无丝竹之乱耳 无案犊之劳形。南阳诸葛庐 西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?　　【小题1】下而哪一组句子中，划线词的意义相同?(2分)　　A山不在高 有仙则名 名之者谁?太守自谓

一、基础知识　　1．《陋室铭》作者 ，“铭”是一种文体，这种文体一般 ；《爱莲说》作者 是 哲学家。　　2．给下列加点字注音：　　德馨（ ） 鸿儒（ ） 案牍（ ） 濯（ ） 亵玩（ ）　　3．解释下列句子中的词语：　　⑴无丝竹之乱耳（丝竹： ）　　⑵无案牍之劳形（劳： ）　　⑶香远益清（益： ）

（8分）　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。____________，___________。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？　　【小题1】解释下列词语。（2分）　　名____ _ __

阅读下面《陋室铭》，完成下面问题。　　山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”　　1．用“／”为文中划线句断句（断三处，不要求加标点）。　　可

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？　　1．解释下列加粗字在文中的意思。　　（1）往来无白丁（ ）　　（2）斯是陋室（ ）　　（3）可以调

文言文阅读。　　陋室铭　　刘禹锡　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？　　1、解释下面句中划线词的意义。　　（1）山不在高，有仙则名（

阅读《陋室铭》，完成12-14小题。　　陋室铭　　刘禹锡　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？　　【小题1】．解释下列划线字在句中的意思

阅读下面古诗文，回答相关问题（20分）　　(一) 陋室铭 （12分）　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”　　6．下面句中加点的“之

[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? 《陋室铭》　　[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。　　【小

【甲】水陆草木之花水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，

【甲】水陆草木之花水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，

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