1、【古韵美文】倩影销，客还立断桥；纸伞薄，观云惨天高。醉殁西郊，吾吹箫，欲挥毫。清明哀悼，祭一世孤傲，泪把烛火摇；流年轮回，葳蕤已覆秋水蒿。苏幕遮，红楼举觞酒为歌；虞美人，姌袅舞姿谁錾刻；醉花荫，潺
自从乌鸦家族祖先被狐狸家族的祖先骗去了一块肉之后，乌鸦家族一直被动物界嘲笑，长得黑也就算了，头脑还笨。乌鸦家族一直怀恨在心，想着有朝一日报仇雪恨。 这一天，小乌鸦出去觅食。在森林旁的垃圾桶边找到一根
在森林里，有着许多可爱的动物，可是有一只动物，说起他的名字，大家都恨的牙痒痒。他就是臭名远扬的狐狸——皮皮。皮皮很调皮，偷了鸡大婶家的鸡蛋，吃了老鼠弟弟的奶酪，打翻牛大叔的水桶……一天，小猫，小鸟和小
有一回，秦王想拿十五座城换赵王的和氏璧，赵王非常着急，于是叫蔺相如解决这个难题。 蔺相如到了秦国，进宫见了秦王，献上和氏璧。秦王双手捧住壁称赞，绝口不提十五座城的事。便想了一个办法，将壁送回了赵国，
1935年的秋天，红四方面军进入草地，许多同志得了肠胃病，我和两个小同志，病得实在跟不上队伍了，指导员派炊事班长照顾我们，让我们走在后面。 炊事班长还不到四十岁，可两鬓都白了，大伙都叫他“老班长”。
《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡所作。下面是小编分享给大家的陋室铭文言文阅读答案，希望对大家有帮助。 [甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，
教学目标： 1、知识：继续掌握文言词汇，了解“铭”的特点。 2、技能：学习本文托物言志的写法。 3、情感：理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。学习古人的优秀品质，不断增强个人的魅力。 4、态度：用不同时代的眼光看待古代文化，客观的评价古人。 设计理念：张扬师生个性，强调朗
《陋室铭》是作者在和州刺史任上写的。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。欢迎大家阅读！更多相关信息请关注相关栏目！ 【原文】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳
《陋室铭》阅读答案：为了方便同学们学习，提高同学们的学习效率，下面小编精心为同学们整理了《陋室铭》阅读答案，供大家参考，希望对同学们的学习能有所帮助。 [甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳
阅读下面两篇文言文，完成题目1-5题。 甲 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》） 乙 无道人之短，无说己之
（12分） 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 【小题1】下面句中划线的“之”，同“无丝竹之乱耳”中的“之”用法相同的是（2分）
一、基础知识 1．《陋室铭》作者 ，“铭”是一种文体，这种文体一般 ；《爱莲说》作者 是 哲学家。 2．给下列加点字注音： 德馨（ ） 鸿儒（ ） 案牍（ ） 濯（ ） 亵玩（ ） 3．解释下列句子中的词语： ⑴无丝竹之乱耳（丝竹： ） ⑵无案牍之劳形（劳： ） ⑶香远益清（益： ）
阅读下面《陋室铭》，完成下面问题。 山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 1．用“／”为文中划线句断句（断三处，不要求加标点）。 可
文言文阅读。 陋 室 铭 唐 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰∶何陋之有？ 1、翻译下面句子。 （1）斯是陋室，唯吾德馨 __
【常识】 ①选自《全唐文》。作者是唐朝的刘禹锡，唐代文学家，哲学家。 ②“铭”是古代一种刻在器物上用来称颂功德或警诫自己的文体。 【主旨】 文章本文借物抒情，托物言志。通过对陋室的描写和赞颂，抒发了作者安贫乐道、洁身自好的思想感情，展现了不慕富贵，不与世俗同流合污的高尚情操。 【核心内容】
朝代：唐代 作者：刘禹锡 【原文】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? 【译文及注释】 【译文】 山不在于高，有了神仙就出名
【学习目标】 1、掌握文言常用实词，翻译全文。 2、学习课文托物言志的写法。 3、学习古人安贫乐道、不慕名利的高尚道德情操。 【学习重点】 1、掌握文言常用实词，翻译全文。 2、学习课文托物言志的写法。 【学习难点】 1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。 2、学习托物言志的
一、解释词的含义 山不在高，有仙则名：出名。水不在深，有龙则灵：灵验，神奇。斯是陋室：此，这。惟吾德馨：品德高尚。谈笑有鸿儒：大儒，博学的人。往来无白丁：没有什么学问的人。无丝竹之乱耳：这里指奏乐的声音。丝指弦乐器，竹指管乐器。乱：使乱。无案牍之劳形：案牍：官府的文书。劳形：使身体劳累。何陋之有?
一、解释词的含义 山不在高，有仙则名：出名。水不在深，有龙则灵：灵验，神奇。斯是陋室：此，这。惟吾德馨：品德高尚。谈笑有鸿儒：大儒，博学的人。往来无白丁：没有什么学问的人。无丝竹之乱耳：这里指奏乐的声音。丝指弦乐器，竹指管乐器。乱：使乱。无案牍之劳形：案牍：官府的文书。劳形：使身体劳累。何陋之有?
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。这是一间简陋的房子，只
作为一名为他人授业解惑的教育工作者,有必要进行细致的教案准备工作,教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。那么优秀的教案是什么样的呢。以下是小编为大家收集的幼儿园小班语言活动教案范文汇总六篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
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