鲁迅《希望》这首诗以直抒胸臆为基本笔法,结合运用象征隐喻,通过繁富的意象,生动地呈现了主体的情感体验。我的心分外地寂寞。然而我的心很平安;没有爱憎,没有哀乐,也没有颜色*和声音。我大概老了。我的头发已经苍白,不是很明白的事么?我的手颤抖着,不是很明白的事么?那么我的灵魂的手一定也颤抖着,头发也一定苍
一大早朋友就兴匆匆发来短信,说是中国古体诗词也可以评奖啦,鲁迅文学奖,获奖者叫周啸天!这是好事啊!于是便到网上查看消息,可惜查到的周啸天是个唱京剧的。写诗词的只有一条很短的消息,看样子颇还有点非议。有非议在所难免自古以来文人相轻,文无第一,只要有点风吹草动,那些吃不到葡萄的人士、狐狸都要吐一阵酸水的
我和女朋友正在热恋。 谈妥的,邀请她来荡桨。 哪个南湖?箕山之北山脚下的那个。 说来这是市里三座大水库之一。兼有防洪、抗旱、供水功能。只是出生时先天不足,大坝欠固,输水洞偏小,加之“七五·八”豫南大暴雨受巨灾后,各级水利工程重新核算加固,“南湖”续建工程启动。 工地的生活是艰苦的。吃饭就在工
南方的梅雨期有下不完的雨水,夹杂着浓厚的雾气,天气虽闷,气温却不见升高。 天亮得早,醒得也早。窗外几只不知名的小鸟唧唧鸣个不停,像极了饥饿的婴儿在寻觅食粮。 日子一天天过去,年纪大了,总爱回忆童年的时光,勾起故乡的记忆。 童年仿佛星星点缀的夜空悬挂着的一轮明月,留下无限的遐想。童年的记忆仿佛故
上午,课节叫《阻碍文化发展和繁荣的观念因素》,讲师是中央党校文史部副主任周熙明,这位老教授用他饱学的知识告诉我们“大国崛起,大道行思,其原动力来自文化”,为我们上了一堂人类文化的哲学。周熙明老师一共阐述了十大论点,其中我最认可的是中国对于文化的价值排序,和西方实在有着很大的差别。周熙明老师引用了邱吉
有句话叫:舍得舍得,有舍才能得,道出了辩证法的一种现实意义--要想得到,必先要失去一些;而不要太在意失去,因为伴随着失去,必然会得到一些。这个观点让我们不惧放弃,也不必去追求没有意义的事情。 可是,总有一些不能轻易舍去,舍去了,我们便不再是真实的自己。其中包括:做人的原则、对现实的基本态度,等等。
丙申年春,时值三月下旬,往江浙寻访客户,此时江南大地,正是烟花三月下扬州的时节,处处杨柳飞絮,桃红叶绿,好一番热闹景象。路经绍兴,听闻此处是大文豪鲁迅之故里所在,大喜若狂,心觉敬仰已久,此番来到,定要多留一日,待得处理完手头事物,要去看看这位文学史上的大家。 到得市内,特意找了离他故里不远的地方,
在《伤逝》开篇,鲁迅写道:“会馆里被遗忘在偏僻角落的破屋是这样地寂静和空虚。”走进北京鲁迅故居博物馆,脑子里忽然跳出来这句话,我想,用这句话来描述鲁迅在北京最后一个住处留给我的印象,是再贴切不过了。 春末的北京,风依然很大。在风的世界里,阳光似乎收敛了许多。博物馆深藏在一个杂乱的小胡同里,胡同有一
我是一名中学语文教师,当我看到新版教材大量删减鲁迅文章的篇幅,当我在课堂上正神采飞扬地提起柔石、夏瑜、老拴、小拴、红眼睛阿义,同学们一脸茫然,如听天书,讲台上的我很孤独,很悲凉,冰凉、寂静等复杂的感情向我袭来,鲁迅先生形容过的荒原意识,那一刻我竟也体会到了。 作为一名中学语文教师,我热爱鲁迅,热爱
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朱自清 1948年8月12日,朱自清因病于北平逝世。朱自清,1898年出生,原籍浙江绍兴。1916年入北京大学哲学系学习。1920年毕业。以下是为大家整理的生活感悟短篇散文(通用4篇),欢迎品鉴!
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泥黄色的尘土慢慢地睁开了眼,伸了伸懒腰,闭上眼,痴醉地享受着春天的气息。 我踏着春天般的脚步,行走在如画的世界里。拿上一本散文集,在洒下阳光的日子里仔细谛听生命的声音。 有人总说:冬天到了,春天还