陶渊明的归园田居生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦。归园田居·其一少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后

学习陶渊明的《归园田居》，可以感受作者的隐士情怀，领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，学习其高尚的理想和坚定的人生追求。一、设计意图教学古代诗歌，一般的程式是介绍作者、时代背景、串讲全诗、讲写作特点。本教学设计意在打破这样的程式，利用多媒体创设声情并茂、视听结合、动静相宜、感染力强的教学情境，以激

久在樊笼里，复得返自然。　　[译文] 长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。　　[出自] 东晋 陶渊明 《归园田居》其一　　少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。　　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。　　方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。　　暧暧远人

原文：　　野外罕人事，穷巷寡轮鞅，白日掩荆扉，虚室绝尘想。　　时复墟里人，披衣共来往。相见无杂言，但道桑麻长。　　桑麻日已长，我志日已广，常恐霜霰至，零落同草莽。　　赏析：　　这一首，写作者归田后的闲适自得生活和对于庄稼的浓厚情感。全诗可分为三层意思：开端四句是写田园生活的静谧;中间四句是写生活在田

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。　　道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。　　“种豆南山下，草盛豆苗稀。”上首写桑麻，这首写种豆，在组诗上次序井然。作者虽志在田园，但初归时的劳动效果不大理想，庄稼长得不好，豆苗还没有草多。这一方面是因土地荒芜贫瘠，杂草丛生，地广人稀，难以根

《归园田居》 陶渊明　　出自东晋诗人陶渊明的《饮酒·其五》。　　结庐在人境，而无车马喧。　　问君何能尔？心远地自偏。　　采菊东篱下，悠然见南山。　　山气日夕佳，飞鸟相与还。　　此中有真意，欲辨已忘言。　　赏析　　大致在魏晋以前，以儒家学说为核心，中国人一直相信人类和自然界都处于有意志的“天”的支配下

《归园田居》　　陶渊明　　少无适谷韵，性本爱丘山。误落尘网　　中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故　　渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余　　亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂　　前“。暖暖远人村”，依依墟里烟。狗吠深巷　　中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲旧。　　久在樊笼里，复得返自然。

十五岁的我，就是每天难免要对住镜子挤脸上的青春痘的一个女孩子：1 70米高高瘦瘦的身材，一双炯炯有神的眼睛，鼻梁上架着一副近视眼镜，标准的短发，一个名副其实的中学生。　　十五岁的我，逐渐成熟。为人处世

首先要说明一点，所谓“小词”并非俚语。由于评分标准明确要求使用standard written English(标准书面英语)，因此非正式的俚语、俗语、外来语都不被建议在写作中使用。“小词”——sma

在这个成绩论成败的年代，成绩成了衡量一个人的所有标准。因此，在普通的一个社会群体中，我们被区分为“学霸”和“学渣”。但是有趣的是，我们似乎已经习惯于这样的区分，不会对这样的区分有什么意见，“学霸”继续

在奶奶的家中，眼睛能够饱览古色古香的家具，鼻子能够嗅到家乡的气息。至于最具有代表性的要属耳朵听到的了，这是家乡的符号，家乡的标志——一口标准的川音。　　不论是走在大街上，还是呆在餐馆中，一听到家乡的符

不知从何时起，我们开始信奉“标准答案”。每做完一道题，头一件事就是标准答案：老师讲解或者是批阅试卷，也是牢牢抓住标准答案不放，许多经过我们深思熟虑的答案，也被老师大笔一挥抛到一边。　　不禁想起这样一道

亲爱的妈妈：　　您好!　　我已经上三年级了。从小到大，您总是对我高标准严要求，从不娇惯，我误以为您只对哥哥好而对我不好，有时还故意发脾气惹您生气。可是，有一件事情却改变了我对您的看法。　　记得那是我

我的妈妈有一个很特别的名字，和水果杨桃谐音，她今年34岁了，属猴。　　妈妈是自来水公司的一名水质检验员，她每天都会穿着和医生一样的白大褂做很多实验来判定水质是不是符合标准。妈妈身材高挑，不胖不瘦。她有

Issue 15　　Unfortunately, the media tend to highlight what is sensational at the moment Society woul

信义是指诚信和道义。诚信是做人的根本，道义则提醒人们在思想和言行上遵循一定的道德标准。　　在中国古代没有法律，没有用来规范人们道德行为的明文准则，但那个时候的社会井然有序，其中信义起了不可忽视的作用。

有人说，微笑是幸福标准。（此话不假）　　而我衡量幸福不按微笑，也不按那些口中说出的虚伪的幸福，有时幸福是一个眼神，一个动作甚至是一个画面，它表达于心，不用拘束，也不用遗憾。当你行走在热闹的小巷时，你会

有人说，微笑是幸福标准。　　而我衡量幸福不按微笑，也不按那些口中说出的虚伪的幸福，有时幸福是一个眼神，一个动作甚至是一个画面，它表达于心，不用拘束，也不用遗憾。当你行走在热闹的小巷时，你会觉得有一种莫

我的妈妈，是个标准的“快点妈妈”。每天，我还在做着甜甜美美的睡梦之时，我的妈妈就叫：“快点起床！都快要7点啦！你还想不想去上学了？！”说着，一双“钳子”就准备要修理我的耳朵。吓得我一骨碌地滚下了床。

宽容是美德作文（1）　　下课了，教室里静悄悄的，突然传来了啪、啊、撕的声音，我们一齐把目光投向了第二组第三桌，那是韦鑫毅和周鹏坐的那一桌，他们发生了争吵。　　原来，他们在桌子的中间画了一三八条线，谁超

这几年，随着时代的进步，中国人的废话也越来越多。没事就是瞎讨论一些无足轻重的观点。而且还喜欢给那些观点身上加上标准，好的或是坏的。我读书那几年，每次写作文时，总会碰到一些奇怪的话题，比方说类似与金钱类

地球妈妈是宇宙中公认的最佳标准模特儿。她有优美的、婀娜多姿的身姿，大大的、水灵灵眼睛，高高的鼻梁，小小的，就像是一颗小樱桃的嘴巴。她长得不但美丽，而且还拥有一套十分美丽、新颖的时装，让人羡慕不已。这套

翻开第一页，你会看到一个大大的笑容，虽然不是国际标准笑容八颗牙，但足以让你感到我的笑容有多标准。我是快乐着的，带着对生命的敬重，从得知宇宙有多大的那一刻起，我便珍惜着这几千亿分之一的偶然，写上那句“好

暑假虽然离我远去了，可我在暑假中擦书桌的情景却深深地刻在我的脑海里。　　那是暑假的一个下午，火辣辣的太阳照射着大地，知了也在树上不停地叫，好像在说：“真热啊，真热啊！”我想：爸爸。妈妈上班真辛苦，我应

我认为议论文的教学和议论文的写作训练应同步进行。从培养议论能力的过程看，包括四个训练阶段，即：感性准备阶段──初步训练阶段──全面训练阶段──巩固熟悉阶段。　　１、感性准备阶段。学生第一次接触议论文。

屈指算来，截至到今天，曾经教过我的的老师可真不少了。他们当中，有的对学生要求十分严厉；有的上课很风趣；有的注重对学生能力的培养；也有的强调分数的重要。真是教学风格各有千秋。那么，您想知道我喜欢什么样的

不知从何时起，我们开始信奉“标准答案”。每做完一道题，头一件事就是标准答案：老师讲解或者是批阅试卷，也是牢牢抓住标准答案不放，许多经过我们深思熟虑的答案，也被老师大笔一挥抛到一边。　　不禁想起这样一道

一、评分强调一致性　　大学英语四、六级考试的作文部分不是自由作文，而是有规定命题的作文。对考生写什么内容有比较明确的要求，用各种明确的方式如提纲、图表、关键词等加以限制，但提纲常用中文给出，以避免考生

一、罗马法上的过错　　那么为什么会有加害原则到过失原则的转变？为什么要追究行为人的主观过错呢？如果侵权责任仅仅是为了填补损害，加害原则无疑更合理更有效率。说明了这一问题，将是对客观过错说最有力的抨击，

曾经有这样一道考题，让学生在看书前面加一个形容词。标准答案是目不转睛。但有的学生写的是聚精会神。很多人认为目不转睛是不对的，聚精会神是对的。但是很遗憾，标准答案就是目不转睛。　　同样道理，在同学们的心

孩子的标准_500字议论文　　孩子的标准，故名思意就是拥有童真，淘气与浪漫的孩子。　　可是，放眼如今，有多少孩子能够算得上一个真正的孩子？大多数家长的行为已经将此“标准”化为乌有，孩子们整天在家长的威