游子吟 孟郊|游子吟中识孟郊

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  孟郊前辈字东野,浙江德清人。两试进士不第,德宗贞元十二年四十六岁考中进士,官至水陆转运判官。他的一生经历了前妻早死,三子夭折。仕途的坎坷,家境的凄苦等等倒霉的坎坷事,但是这些经历对他的思想境界和创作都有极大的影响。一生清寒终身,为人耿介倔强,时为元和九年(814年)暴病去世,生前之友韩愈等人凑了100贯为他营葬,郑余庆派人又送300贯,“为遗孀永久之赖”。韩愈前辈极为推崇他的诗作,苏轼前辈则谓“郊寒岛瘦”。孟郊和贾岛同属穷困潦倒悲苦之命运,二人诗风相似都是以苦吟著称,被后世并称为“郊寒岛瘦”。留于后世《孟东野集》十卷。

  大概孟郊前辈一生只写过一首心情舒畅飞扬的诗作就是《登科后》了,“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯;春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。” 这首诗写于诗人四十六岁登科进士第,正是春风得意心花怒放之时。登科后的诗人内心充满着欢喜和激动,梦想着锦绣前程的开阔,将要实现自己的功名抱负之追求。最妙的是后两句“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。首先有夸张之妙,马蹄疾体现出了诗人刚做了人上人之澎湃心情。唐朝的进士宴会是在曲江亭里举行,昔日举行宴会前的几天,进士们骑马列队从大街上和河边上走过。这就是所谓的骑马游街。不仅民众可以看,达官贵人们也争相品评,往往其中十有八九被这些官员们选作自己女儿的女婿。由于参加科举的读书人一旦金榜题名,便如"鲤鱼跳龙",马上成为“三十三人名字香”的新权贵。偌大长安街一日即看尽春意盎然的繁花,可谓得意之致。其次情景相容之妙,一切景语皆起于情,得意之人的眼中看到的定是繁花之致的美妙景色。因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。总之,这首诗借助景和情的融合而表现了诗人得意之致的情状。

  孟郊前辈那首以歌颂伟大的母爱而著称的《游子吟》,千百年来引起了多少中华儿女的共鸣,拨动了天下儿女孝敬父母的心弦。“慈母手中线,游子身上衣;临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。” 作者从母亲为即将出行的儿子缝制衣服的劳作落笔,透露出母亲对儿子1的无限关爱。喻小草般的儿女,怎么能报答春日般慈母养育之恩呢?千百年来炎黄子孙用这首诗作来教育自己儿女的品德品质。

  大中华有句老古语:“百善孝为先”。意思是说孝敬父母在各种美德中应占其第一位。一个人如果没有做到去孝敬自己的父母,就很难想象他的人品与人格。孟子曰:“世俗所谓不孝者五:惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弈好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗很,以危父母,五不孝也”。全句译意为:孟子说:“一般人所谓不孝的事情有五件:四肢懒惰,不管父母的生活,一不孝;好下棋喝酒,不管父母的生活,二不孝;贪钱财,偏爱妻室儿女,不管父母的生活,三不孝;放纵耳目的欲望,使父母因此蒙受耻辱,四不孝;逞勇好斗,危及父母,五不孝。”鄙人认为对父母之孝心可概括为两种:一种孝心为虚孝,就是以工作忙离家远为借口,子女对父母的孝心是说在嘴上,写在纸上,想在心上。一种孝心为实孝,从不找借口定时去看望自己的父母,能够尽孝于父母的病床前,端屎端尿,擦身洗脚,养老送终。


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