《陋室铭》《爱莲说》的教案

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  教学设想

  通文意,把握难词难句和关键词浯,学习托物言志的写法,诵读、背诵课文,是短文两篇的教学重点。理解学习类比手法的运用是《陋室铭》的教学难点,把握文章的主旨,理解映衬手法是《爱莲说》的教学难点。

  短文两篇应以诵读(包括背诵)为主,以讲为辅.达到当堂成诵。用抓文脉的方法快速记诵,背诵课文。对文章的思想内容,不必多作发挥。点到为止。

  教学安排两课时。使用多媒体辅助教学。

  第一课时

  教学内容和步骤

  一、导人新课。

  古代名士文人常爱以物咏情言志,我们今天要学的唐代刘禹锡的《陋室铭》、宋代周敦颐的《爱莲说》,就是托物言志中的名篇。作者借陋室、莲花抒发自己怎样的心志的呢?让我们一起来品读吧。

  彩屏显示:彩图及课题《陋室铭》。

  二、检查预习。

  彩屏显示:

  正确朗读下列句子并解释加点的字。

  惟吾德馨 谈笑有鸿儒 无案牍之劳形 西蜀子云亭

  可爱者甚蕃 出淤泥而不染 濯清莲而不妖 不蔓不枝

  不可亵玩焉 花之隐逸者 陶后鲜有闻 宜乎众矣

  三、录音范读课文《陋室铭》。

  要求:在听的过程中,划出疑难之处,并结合课文注释,理解文意。

  四、学生质疑,教师答题(基本扫除文字障碍)

  五、指导朗读。骈文的节奏按意义划分

  骈句要读出节奏(四字句的节奏一般是二二,五字句的节奏多为二一二),上下句节奏一致,韵脚要读出延长音,相邻的两组骈句之间须有较长的停顿。排比句要注意节奏鲜明,重点突出。齐读《陋室铭》。

  六、引导学生讨论下列问题,教师只作点拨。

  1.释题。

  课题中的陋室是所托之物,铭指的什么?引导学生看注释①。

  2.文中哪句话能提挈全篇大意?为什么?

  讨论后,明确:惟吾德馨这句话能提挈全篇大意。因为第四句是比喻;也是类比,是以虚衬实。作者所要说明的意思是惟吾德馨。中间八句写室中生活情状,是室主人德的外在表现。最后一层隐含有德者居之,则陋室不陋的意思。

  3.作者是怎样描写陋室环境和居室主人生活情景的?

  明确:苔痕上阶绿,草色人帘青描写了陋室幽雅动人的景色,以景色之雅见惟吾德馨而明陋室不陋。写居室主人的生活情景是从陋室主人交往的人(谈笑有鸿儒,往来无白丁),陋室中人的活动(可以调素琴,阅金经)两方面来描写的,表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

  4.作者以陋室比古贤的居室,表现了作者怎样的情趣和节操?

  明确:引古贤之名室类比陋室,意在以古代名贤自况,表明陋室主人也具有古代名贤的志趣和抱负,在更高的境界上颂扬了惟吾德馨。

  5.为什么结尾说何陋之有?

  明确:引用孔子的话,隐含以君子自居之意,说明有德之人居之,则陋室不陋,与本文开头的惟吾德馨一句遥相呼应,把个陋字彻底翻子过来,达到最完美的思考境界,是全文的点睛之笔。

  6.本文采用托物言志的写法,借陋室不陋,表达了作者怎样的情怀?

  明确;表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。

  7.熟读并当堂背诵全文。

  8.默写全文。

  第二课时

  一、导入课文。

  同学们知道澳门特别行政区的区徽吗?它是以哪种花来构成的?生答:莲花。澳门同胞为什么要以莲的形象作为自己的区徽呢?不仅因为澳门莲多、莲美,更是因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国大家庭的纯洁、高尚的心。宋代哲学家周敦颐也特别喜爱莲花,也写了《爱莲说》。为什么周敦颐独爱莲花?他是怎样描写莲花,抒发自己的心志的呢?

  让我们一起来学习他的《爱莲说》。

  彩屏显示:课题及彩图。

  二、检查预习。

  1.完成课后练习二。

  2.指名口译本文大意。教师订正误处。

  彩屏显示译文。

  3.全班齐读课文。

  三、引导学生分析讨论,教师只作点拨。

  1.讨论文体。

  《爱莲说》是一种怎样的文体?

  讨论后明确:是古代种以议论为主的文体,既可以说明议论,也可用来抒发感情。本文就是一篇借物咏志讽世的散文

  2.讨论重点段落的理解。

  作者说:水陆草木之花,可爱者甚蕃,既然各种各样的花都可爱,为什么作者独独只爱莲花呢?

  讨论后明确:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

  这段话中7个短语分别描述了莲花的哪一方面特点?请一位同学结合这幅莲花图来谈谈。

  彩屏显示:莲花图。

  明确;淤泥和清涟是莲花的生长环境;中通外直,不蔓不枝是写莲花的体态;香远益清指莲花的香味;亭亭净植指莲花的整个形体姿态;可远观而不可亵玩是从观赏者的角度说的,写她清高风度。正因为莲花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高贵的气质,才会让人肃然起敬。前六个短语是从莲花自身而言,最后一个短语则是从观者的感受来说的。

  齐读第一段。

  3.引导学习托物言志的写法。

  作者爱莲,不仅因为喜爱它的外形,更是因为它是一种人的化身,联系第二段看,是哪种人的化身?

  明确:从莲,花之君子中可看出是君子的化身。

  莲与君子有哪些相似之处呢?

  明确:出淤泥而不染,濯清涟而不妖不与恶浊的世风同流合污(高洁、质朴);中通外直通达事理,行为方正(正直);不蔓不枝不攀附权贵;香远益清美名远扬。亭亭净植,可远观而不可亵玩焉志洁行廉,仪态端正,令人敬重(清高)。彩屏显示:莲花图。

  作者借连花的形象来言君子之志,这是一种什么样的表现手法?抒发了自己怎样的心志?

  明确:是托物言志的写法,借莲的形象寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。

  齐读第一段并当堂背诵。(指导学生背诵)

  4.引导学习映衬的手法。

  本:文主要写作者爱莲,为什么要淡到菊花和牡丹?从文中找出写菊与牡丹的句子。

  明确:晋陶渊明独爱菊,世人甚爱牡丹。(第一段)菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也。(第二段)

  陶渊明为什么独爱菊花?

  明确:因为菊花不臣严寒,傲霜斗雪,品格高洁。菊花,又是花中的隐士,不愿与世俗同流合污,超凡脱俗,这些都符合陶渊明的处世态度。这又与莲的出淤泥而不染的品格有某种类似之处。

  由此我们知道作者对菊也是肯定的,菊是正面形象。它对写莲有何作用呢?

  明确:正面衬托莲的形象。

  明确:因为牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富贵的象征(牡丹,花之富贵者也)。世人甚爱牡丹,说明世人贪慕富贵;追名逐利。这种世风,这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象的。

  5.引导分析结尾。

  文章结尾几句,运用了哪些句子,发了哪些感慨?有什么含义?

  明确:以感叹词噫独立为句,引发深沉的感慨。一叹爱菊者鲜(菊之爱,陶后鲜有闻)。鲜不仅有少之意,更有难得之意;二叹爱莲者少,用短问句(莲之爱,同予者何人?)发人深省;三叹爱牡丹者众,用感叹句(牡丹之爱,宜乎众矣!)慨叹贪慕富贵的俗人太多,暗示作者厌恶争名夺利的世态,不明说而暗讽,意味深长。

  四、布置作业。

  1.默写全文。

  2.补充练习。(彩屏显示)

  解释下列句中加点词的意思。

  (1)可爱者甚蕃 ____________

  (2)濯清涟而不妖 ____________

  (3)中通外直 ____________

  (4)不蔓不枝 ____________

  (5)可远观而不可亵玩焉 ____________

  (6)予谓菊 ____________


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