分享议论文范文参考

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  第一篇:《议论文《分享》分论点》

  《分享每一天》

  分享昨天,把逝去的美好誊入历史的记忆

  分享今天,把幸福的结晶无私的传递

  分享明天,把理想的号角吹遍每个角落

  分享是人与人之间情感的交融,带来的是生命的快乐和欢欣。 分享是思维火花的碰撞,得到的是科技进步的灿烂辉煌。 分享是崇高的价值取向,折射的是人性的光辉。

  《与人分享》

  与人分享,是一种积极的人生态度。

  与人分享,是一种自我肯定,也是对别人的尊重。 与人分享就应展示自己最得意的最喜欢的。

  《分享,让世界精彩》

  分享食物,让人间温暖,世界和谐。

  分享道路,让公路上变得温馨。

  分享思想,既成就自我,又让学术世界更精彩。

  分享,能带来收获。

  分享,带来了科学的发展。

  分享,带来了经济的进步。

  《分享,让生活更美好》

  分享快乐,让生活在欢笑中绽放朵朵花蕾。

  分享成功,让生活为你喝彩。

  分享生活的感悟,分享对生活的体会

  《乐于分享,生活精彩》

  乐于分享,助个人发展

  乐于分享,让国家富强

  乐于分享,使社会进步

  第二篇:《议论文写作技巧分享》

  综合近几年的高考作文的阅卷情况看,记叙文及其他文学体裁总的得分高于议论类的作文。2005年《高考作文满分解读》(万志勇先生主编)一书刊登的120篇满分作文中,仅有16篇议论文,绝大部分是散文,这其中的原因有四:

  其一,考题的原因。绝大多数考题本身适宜于记叙抒情类文体而不适宜于议论文。

  其二,习惯的原因。从小学到中学,学生学习的课文、所写的作文多半是记叙性文章,考场上写这类文章轻车熟路,保险系数大。

  其三,文体本身的原因。议论文在体式上的变化小而且相对固定,证明式、阐释式、读后感、评论式、批驳式,常用的就此几种,能让人耳目一新的杂文又不易掌握;议论文需要较高的认识水平,较成熟的理性思维能力,有些论题(如“规则”)甚至需要专业知识和理论准备。

  因此,考生要想突破“深刻”“透彻”的标杆而获得发展等级之高分比较困难。其四,考生自身喜好的原因。议论文是晓之以理,记叙性文章是动之以情。中小学生正处于情商高涨之际,喜闻乐见的自然是情节生动、情感丰富的叙述抒情类读物。议论文阐发事理,一般人感觉枯燥,思路难以形成。然而,写作记叙性文章非高考应试之专利,文体不限非永恒。新编《语文教学大纲》要求高中生必须学会写复杂的记叙文、议论文。最新“考试说明”也要求考生学会写记叙文、议论文、说明文、常见应用文等。2005年北京市高考以“说?安?”为题作文,要求自选角度,写一篇议论文。明确限定了文体。因此,议论文的写作必须提到议事日程,并尽快掌握其写作要领。

  对于议论文应试训练,要达到快速高效之目的,其基本写作技巧为。

  第一,进行“体式”训练,迅速掌握几种常用体式。如证明式、阐释式、读后感、评论式(文学评论、思想评论)、批驳式,不怕形成套路。像写作证明式的议论文,可按照提出问题(提出中心论点)、分析问题(围绕中心论点从事理两方面选择论据进行论证)、解决问题(根据论证推导或归纳出结论)的结构行文,使学生掌握基本框架,了解怎么写。

  第二,强化对考生的思辨能力特别是辩证思维能力的训练。近两年的高考作文,十分注重考查学生的思辨能力。训练学生的思辨能力以发展的联系的观点,对事物进行理论与实践、主观与客观、知与行、对立与统一、外因与内因、现象与本质、量变与质变、主流与支流、局部与整体、全面与片面、宏观与微观等等关系分析。训练学生多向思维、逆向思维,例如让学生对“位置与价值”、“入乎其内,出乎其外”、“忘记与铭记”等等进行辩证思考。

  第三,训练选材能力。拒绝不健康的材料,避开人人都知道的材料,摒弃老掉牙的材料,点石成金翻新旧材料,巧妙使用教材上的材料,摘录报刊杂志上的鲜活材料,收集自己周围的新材料,使作文材料新颖别致,论证力强。

  第四,巧妙构思,快速入题。议论文要做到围绕中心论点论证深刻,就必须注意构思。一般来说,当一个题目、一个话题或一则材料摆在我们面前时,我们在审题之后,就应迅速确立一个中心论点或拟出一个论题,然后根据已确立的中心论点或论题,提出问题,先问它一个“为什么”(或“什么是”),再问它一个“如何”(或“怎样”),这样思路就打开了,就能快速入题了。例如2005年高考山东卷作文要求以“双赢的智慧”为话题写一篇文章。阅读了提供的材料、话题及要求后,确定写议论文,中心论点定为:双赢,一种人伦的智慧之美。接着提问:为什么说“双赢是一种人伦的智慧之美”?然后从事实和理论两个方面选择论据回答清楚这个问题。这样,既打开了思路,又未曾跑题,真正是有话可说,有文章可做了。当然,上面说到的发问方式,可部分用,亦可全部用,应视具体情况灵活掌握。

  第五,拟出鲜明突出的论点,造成“先声夺人”之效。2005年的语文《考试说明》对作文基础等级的要求之三是“感情真挚,思想健康”,强调作者行文首先要写真情,只有“真挚”,才能有真正的“健康”。就议论文而言,鲜明的观点就是作者真情的表露。“突出”,就是在文章的显要位置把论点摆出来,使之先声夺人,使阅卷者一目了然,印象深刻。

  第六,扣紧论题,充分说理。扣紧论题,是指用论据证明论点时要有针对性,二者之间的联系是直接的紧密的证明与被证明的关系,论据所阐述的内容,必须是围绕论题展开并扣合论点的。充分说理即既摆事实,又讲道理。

  第七,训练灵活地运用论证方法,使说理深刻透彻。写作议论文主要运用的论证方法有:喻证法、类比法、例证法、引证法、分析法、对比法、层进法、反证法、矛盾法、归谬法等。恰当地、灵活地运用一些论证方法会使文章观点更鲜明,议理更显力度。

  第八,在语言“文”起来上下功夫。写作议论文想要在高考中立于不败之地——获高分或满分,精心组织语言很重要。语言要有文采,议论过程中必须适时引用成语以求精炼,引用名句以求深刻,引用诗词以显别致,引用俗语以求风趣诙谐,引用文言以表庄重严肃,借助生活用语(社会时尚语言)以示幽默;运用比喻以表生动形象,采用整句以求气势,运用排比以示有力,采用对偶以求整饬;长短结合荡气回肠,繁简搭配疏有致。朴实、优美的语言见作者的文化底蕴,写作议论文如果能言美意无穷,一定会受阅卷者的青睐。

  写作议论文的方法技巧很多,笔者从高考实战出发列举了以上八个方面,以供考生参考。

  第三篇:《分享话题作文分享议论文

  练习一作文指导

  【题目直播】

  一份快乐如果乘以十三亿,就是更大的快乐。一份悲伤如果除以十三亿,就是渺小的悲伤。这就是分享的真蒂! 分享是一种神奇的东西,它使快乐增大,它使悲伤减小。

  请以“分享”为题写一篇不少于800字的文章。

  要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体不限。

  【构思导引】

  一、从分享的主体入手。人际关系本来就是一种互动关系:帮助别人,也就是帮助自己。郑板桥曾经说过:“为人处,即是为己处。”“栽什么树苗结什么果,撒什么种子开什么花。”所以,我们应该学会分享。分享需要有豁达的心胸,坦诚的态度,有时还需要一点策略;分享是一种大智慧。沿着这个角度立意,会写出极为深刻的文章。 二、从分享的客体入手。可以定位于敞开心扉,分享他人的生活和思想、痛苦和欢乐、经验和教训,这里的“别人”还可进一步拓宽,可以是集体之间、国家之间,甚至是大自然、历史??人与人之间可以有“共享”的地方,地区与地区之间也可以有“共享”之处。世界本来就是一体的,地球原本就是一个“村子”。

  三、从横向入手,扣住“分享的范围”展开。从物质层面看,可以定位为“分享既帮助了别人,也给自己带来了愉悦;失去了一些,得到了更多”。事例很多,比如比尔"盖茨做大量的捐赠、瑞星公司免费让人试用杀毒软件??从精神层面看,精神上的分享不会使你损失什么,却能收获很多:把你的快乐与人分享,你的快乐将增加一倍”。有了分享,我们这个世界才充满温情和美好。

  四、从纵向入手,扣住“分享的意义”展开。从历史角度看,人类能够分享、善于分享,才脱离了野蛮与蒙眜,走上了科学与文明的时代。从当今社会的形势来看,人类早已步入信息时代,资源的共享已成为一种必须。有了分享才有了今天科技突飞猛进的发展。奔月航天器里吟唱的是合作的歌,人类基因组计划中书写的更是共享的诗。

  【佳作示范】 百灵啼声婉转,麻雀扑打着翅膀,鸟儿在同一片蓝天飞翔;小草青葱,树木成阴,草木在同一片土地呼吸;行人匆匆,游人闲适,人们在同一片土地生活。分享——一个具有魔力的词语,给我们以无尽的财富与收获。 分享能带给人们精神上的充实与快乐。分享是一种大智慧。懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。比尔·盖茨曾说:“每天清晨当我醒来,我便思索着如何与他人分享我的快乐,因为那会使我更快乐。”盖茨的确如其所言做到了分享:他与世人分享他最新的研发成果;他与社会分享自己的财富;他在分享中得到了人们的敬重,在敬重里获得了更多的快乐。不会分享的人只能在自我为中心的小圈子中自以为“幸福”地度过每一天。没有分享,便不能开阔心胸,而心胸狭隘如何能有真正的快乐?分享就似一种催化剂,有了它便可以催生出更多的幸福与快乐。

  分享能够提升人生的情趣与境界,赢得人们的尊敬。竹林七贤徜徉在山水之间,在分享彼此的志趣之时升华了各自的情谊;苏轼与王安石虽然政见不同,却喜享欢互相探讨诗词、分享两人的文学见解,因而他们的友情坚如磐石;居里夫妇毫不吝啬各自的一点一滴,无论是财富抑或是科研成果,他们都与世人同享,所以他们成为了我们毕生爱戴尊敬的对象……因为分享,人与人之间的隔阂渐渐消失;因为分享,他们收获了双倍的幸福;因为分享,他们得到了世人的尊敬。

  分享能使各种文化和谐相处,使国际关系更加融洽。世界是一个大家庭,各国灿烂的文化需要世人共享。回想中国古代闭关锁国的历史,我们不难发现,在一个封闭的环境中文化的趋同与单一会日益严重;再想想二战时期法西斯对于人、对于文化的肆意扼杀几乎将世界一步步推向衰败。现代社会需要和谐,我们应当学会分享。因为分享能让文化走向一个又一个新的高峰,分享能创造一个和谐宁静的国际大环境,分享将使世界这个大家庭更温暖!

  让我们懂得分享,让我们试着分享,让我们充分发挥分享的魔力,让分享这个神奇的词语在生活中熠熠生辉!

  篇四:分 享

  冬日下午的阳光,总是如此庸懒无力。即使这样,仍少不了村里人在它的笼罩下取暖闲谈。

  奶奶也是其中的一员,我陪着她,也享受着午后的悠闲。真愿在这一刻时光停止,看着听着这些白发苍苍的老人讲述他们经过加工的过去。

  “妮子,吃饼吧?”奶奶将她手中的饼伸到了我面前。一根银丝连接着她干涸的嘴唇和饼上的断痕,又随着距离的拉长而消失。我不知该怎样回答。突然又希望这一时间瞬间结束,让我原离尴尬的境地。

  “恩,我不吃……哦,不是,是……是因为我不饿,真的,真的不饿。”我摆一付信誓旦旦的模样,似乎连我自己都深信不疑。“啊?你刚才不说有点饿嘛?说你没吃饱!”“啊?哦……我现在饿过头了,就不饿了。”我的脸在发热,不知道是不是已经变红了。

  “她是嫌你脏!”一句话顿时掀开了我的秘密。我不知道我是什么表情,只是望着奶奶!她充满疑惑的脸顿时变为尴尬,脑门上的皱纹由紧而松,眼睛里没有神情,嘴巴依旧张着,只是不再闭合,呆呆的,阳光照着她银色的头发刺着我的双眼,我垂下两眼,不知何去何从。大概过了一个世纪那么长,她端起她的椅子走了,看着她吃力的背影,我心中涌出了一股酸涩。

  这以后,日子还是照常,奶奶对我依旧很好,只是不再主动给我东西吃。我心里总觉少了些什么。后来我明白了,我缺少接受关爱的能力。老人的心是脆弱的,如同她们疲惫的身体,但她们依然是热情的,总想将自己剩余的时光全部化做爱将晚辈包围。而爱的给予方式就是与你分享。我还清楚的记得小时候喝水的时候,一碗水总是奶奶先喝,我再喝。她总是说,热水太烫,我把热的喝掉,你再喝温的。其实,她留下的不是什么温水,而是爱,温润的爱。

  后来,等我明白分享的意义时,时间已不给我弥补的机会了,它带走我的遗憾,牵着奶奶的手,匆匆走了!

  现在,我将早已知晓的分享不断复制,载上我的爱,飞入亲人的心田。“妈,这种口味的月饼真好吃,您吃吃看!”圆圆的月饼,在两张挂着弧度的嘴边徘徊着,消失了!

  篇五:分享与分担

  CCTV-2《第一时间·天气预报》栏目有一句耐人寻味的广告语:“分享阳光,分担风雨。”你从中获得了怎样的感悟?

  请以“分享与分担”为题写一篇不少于800字的文章。 要求:①自选角度;②自定立意;③除诗歌外,文体不限。 【作文指导】

  “分享和分担”要注重关系:对于“阳光”与“风雨”的含义,作文者应深入解读。题目中的“阳光”应该指积极的方面,比如荣誉、便利、幸福等与亲人朋友一起分享的东西。而“风雨”则指挫折、困难等需要克服的内容。 “这个题目最重要的就是要注意把握‘阳光’与‘风雨’的关系,既不能光写‘分享阳光’,也不能光写‘分担风雨’,必须把两者结合起来写。”倘若光写“分享阳光”,忽视了“分担风雨”对耐挫力的要求,就偏颇了。“两者是同样重要的。”

  不可忽视关系型作文练习。作文最大难点是把握关系,关键在于A、B两词语的把握,应该平均用力,各占50%,而不是A写80%,B写20%,有所倾斜。另一方面,A与B之间的辨证关系把握上。有的是相辅相承、正反、互补、等关系。考生下笔前必须先把两者关系搞清楚。

  范文:

  与别人分享快乐,你的快乐就会加倍,与别人分担痛苦,你的痛苦就会减半。 我们要学会分享与分担。

  分享,就是分享劳动的快乐,分享丰收的喜悦,分享智慧的果实以及分享一切美好的事物。

  庄周有“晓梦迷蝴蝶”的大境界,其实在于他会分享,他是一块胶泥,他能融入万物而寂静无声,他与万物分享着心灵的一方净土,分享着每一寸阳光,就是在两千多年后的今天,我们依然可以从“构建和谐社会”中找出他思想的影子。

  所以,我们要学会分享,不光是人与人之间,人与自然界万事万物也要学会分享。如果你考试有幸拔得头筹,那么,你该与你的竞争对手分享,用分享拉近彼此之间的距离:如果你想临时搭建一个车棚,你也得与花园中的那些花草学会分享空间,只有这样,你才能于分享中收获内心的快乐。

  分享与分担是不可分离的,学会分享快乐,也要学会分担痛苦。

  最欣赏金庸小说中的那么一段经典:“虽不能同年同月同日生,但愿同年同月同日死”。连死都可以分担,想必该是分担的最高境界。分担痛苦,虽不止此,但却义不容辞。如果你的朋友考场失利,那么,请你伸出你的手,拍拍他的肩,诚恳地给他一个慰问的眼神,告诉他:“哥们儿,不要紧,你有什么沮丧,我来替你分担”;倘若你的父母不慎染上风寒,给他们送上带着你体温的饭菜,用拳拳孝心的行动,来与他们分担!唯有如此,你才能在分担别人苦痛的同时,给自己人生的篇章添上浓墨重彩的一笔!

  学会分享同时学会分担是当代人必不可少的美德。然而,却有人只会分享,不会分担,在别人得意之时,他们会呈上亲切的笑容,虽不至点头哈腰,却也关怀备至,而一旦你一朝失势,那么他们将会射来鄙夷,不屑的眼神,先前的哥们儿义气早已烟消云散,取而代之的是百般冷嘲热讽,这种人,枉为做人;也有人只会分担,不懂分享,这类人就像田里耕作的老牛一样,只有盲目的承担,当美妙的音乐传入耳蜗,他们却说:“请勿对牛弹琴”,同样不可效仿。

  请学会分享,学会分担。

  篇六:分享与分担

  分享与分担是我们生命中必须走过的阶段,因为我们不是孤单地行走着,就像水与鱼儿分享流畅的欢快,风筝替风分担无言的孤寂。

  分享的是快乐,分担的是忧愁,那么生命中的风雨就会少一点,彩虹就会多一些。

  快乐与悲伤都是会传染的,快乐在传递中累积,悲伤在分担中归零。那位拥有一颗圣洁之心的修女德兰,总是慷慨地与那些苦难的孩子与穷人们分享自己的所有,让疼痛减轻,让关爱延续,她分担着人们的痛苦,在分享与分担中缓缓徐行,认清自己该做些什么,让那些本生活在地狱中的人们看到了希望的天堂曙光。没有分析与分担的精神,就没有一个活着与存在的意义,只等着自私自利终会将自己啃食干净,孤独地走向既定的悲惨命运,分享与分担是朋友之间必须恪守的警戒线,也是人与人之间生存的法则,不可改变。一旦没有了分享与分担的分寸,和睦关系也将面临崩溃的边缘。马克思与恩格斯的友谊有历史的鉴证,永不褪色。他们在灵魂深处交谈,分享着思想与精神的欢娱,分担生活的艰辛与疲惫,《共产党宣言》问世,他们紧握双手,两眼含泪,因为这是他们分享与分担,一路走来的最好礼赞。伯乐与子期在琴声中相遇,内心的碰撞,激跃出分享与分担的火花,没意义旁人的分言乱语,闲杂人等统统退去,只有亲身伴随这他们分享对音乐的彻悟,分担人生路上的辛苦。分享与分担想盛夏石榴树上开出的热情似火的花朵,转眼便会有颗颗硕果的收获。

  不懂得分享与分担,那么秘密花园也会长满枯草,被人遗忘在阳光不照射的角落。通话故事里的巨人,那座美丽绚烂的大花园,没有了孩子们分享的欢声笑语,也就没有了鸟语花香;孤独无依的海子,只身一人,游走在高等学府中,却没有可以分担忧愁的伙伴,便再也见不到“面朝大海,春暖花开”的唯美,只有冰冷的铁轨成为他最后的记忆。我们发现,分享和分担是那么重要,失去了它们,比饭菜中失去盐还要可怕。

  懂得分享,学会分担,生活便会多一些绚丽色彩,而少许多孤寂的黑白。

  篇七:分享与分担

  风雨之中,同舟共济; 涸辙之内,相濡以沫。 共同等待阳光与雨露的到来。

  人生于世上,七尺而已,没有别人的存在,一人无法经冬历春。将快乐分享,世界多出几份快乐;将痛苦分担,你将少几分忧色。分享与分担,你人生的正弦曲线将变得平整而少有低谷。

  放下你的沉重包袱。

  没有分担的分享———爱心浇灌的毒液之花。她,似乎是个完美的人,在朋友眼中,朋友生病,她总是第一个去探望;朋友请她帮忙,她总是微笑着点头??日复一日,他生病了,朋友们只是电话问候,床头没有一束鲜花。她开玩笑地问,朋友们说:“平时不都是你买花的嘛。”她迷茫了。好朋友也许并不一定要共患难,但分担绝不是麻烦,它是维系友情与亲情的桥梁。在分担中,我们更能感受到温暖更能感受情的可贵。在不得意时,我们会发现,在命运天平的一边,永远不是我们自己一个人。

  敞开你的宽广胸怀。

  没有分享的分担————恶意摘下的罪恶果实。从撞钟僧,到义军领袖,到皇帝,他无往而不胜。但他终

  究失算了。三年后,天崩地坼,当弟兄们历经劫波将他推上皇位时,他虏血未干的尖刀指向了他们。朱元璋,白手起家,与弟兄们分担着艰辛,一路走来却不知分享二字何义。

  他在南京也永远不得安息吧。分享永远是人世间最充满善意的词语。在分享中,我们得到快乐与慰藉,得到对未来的美好希望。从患难中得到的友谊与情感,岂能“相忘于江湖”。敞开你的胸怀,分享你的快乐与成就。

  风雨同舟,泪与笑,一起走过。他们不完美,更不是皇帝,但他们同样伟大,在我心中,他们说我的爷爷奶奶。从我有记忆起,他俩就一直拌嘴,他怪她多事,她怪他没用??小时候的我会去劝,现在不了,因为懂了。每晚,奶奶总要起床几次,悄悄看着爷爷,然后安然离去。我知道,不发出呼噜声,她不踏实,担心他的离去。五十年,他们买迈过了饥荒,迈过了文革,见证了丰收与生子的喜悦;五十年,他们拌过柴米油盐的嘴,唱过带着地方味的红色的歌;五十年,她也许赌气回过娘家,他也许演过几十年后那个“涛声依旧”。即使平凡,也能分享幸福;即使困苦,也能偕手走过。一本《毛主席语录》,也许就代替了甜言蜜语,一个推车,也许就是他迎亲的宝马。分享与分担的爱情,永不褪色。

  篇八:要学会“分享”

  “来,现在我带你去看看天堂。”上帝又带着这名教士进入了另一个房间。这个房间跟上一个房间的情景一模一样,也有一大群人围着一只正在煮食的锅坐着,他们的汤勺柄跟刚才那群人的一样长。所不同的是,这里的人又吃又喝,有说有笑。

  教士看完这个房间,奇怪地问上帝:“为什么同样的情景,这个房间的人快乐,而那个房间的人却愁眉不展呢?”上帝微笑着说:“难道你没有看到吗,这个房间里的人都学会了喂对方吗?”教士恍然大悟。

  这个故事生动地告诉世人,人活在这个世上,一定要学会分享与给予,养成互爱互助的行为习惯。我们在地狱里看到的那群吝啬鬼,他们宁愿自己饿死,也不愿去喂对方。正像英国诗人白朗宁所说的:“把爱拿走,地球就变成一座坟墓了。”

  分享,是一种境界,是一种智慧,是一种升华,是与人方便自己方便。分享爱,分享劳动,分享喜悦乃至分享痛苦,这都是我们所需要的。有些人做人往往总是斤斤计较,干什么事情总怕自己会吃亏,更怕让别人得了便宜。这样的人就是没有领悟到分享的真谛。其实,从古至今,奉献的意义包含了两层含义,一层是你付出的并让他人从中受益的,另一层就是你从你的付出中所得到的回报。当然,这种回报,有时候是你看得见的,有时候则是你看不见的,看得见摸得着的回报自然好,而看不到的回报更可能是一种你精神上的丰富财产。

  人们总是幻想能够过上天堂里的美好生活,正因为是幻想,所以我们总是觉得天堂离我们很遥远,而其实,天堂离我们并不遥远,只要我们懂得分享,快乐和幸福往往便会“不请自来”。

  分享的要义来自于我们自己的所作所为,来自于我们每个人的所作所为,来自于我们是不是可以摈弃那种宁愿自己饿死,也不愿为他人做出付出的“地狱般的行为”。

  天堂里能看到什么?那位教士已经告诉了我们,他看到的是“施恩与人共分享”,是“献花者手中留余香”。正像俄国伟大的作家托尔斯泰所说的:“神奇的爱,使数学法则失去了平衡,两个人分担一个痛苦,只有一个痛苦;而两个人共享一个幸福,却有两个幸福。”

  篇九:学会分享

  当春天的第一缕阳光照耀在窗前,不要忘记鸟儿自己收获温暖时的幸福;当夏天的第一阵凉风吹过自己的脸颊,别忘记告诉知了夏风轻轻吹来的快乐;当秋天的第一片落叶在空中飞舞时,请记住婉转吟唱的黄莺分享自己在落叶中感悟的人世沧桑;当冬季每一场雪飘然而至时,要记得给远方的朋友带去祝福……这,就是分享的快乐。

  一直以来,我把自己尘封在一个小小的世界里,那里的世界隐藏着我的喜怒哀乐,我的成功与失败,我的理想与追求,隐藏着我的一切一切。我习惯一个人承受一切和独享成功。伤心时,静静地仰望着不是很璀璨的满天的星星,带走我的痛苦;失意时,独自听着那些忧伤的曲调,让一个个跳动的音符带走我的烦恼;成功时,总是默默地在自己的日记本上记下喜悦的心情,……喜欢静静地临窗看雨,独自咀嚼着心事儿;喜欢大声呼喊,当风儿带走烦恼,越过中南半岛,掉到太平洋中;喜欢无遮无拦地在雨中尽情冲刷尘封已久的记忆。

  我不知怎样形容自己?是多愁善感,还是神经质?总之,找不出合适的文字来表述,我喜欢默默看天,静静听雨;我也喜欢时不时编造一些文字来填补心灵,表达自己的感受。可是那些华丽的文字里却往往渗透着愁绪、悲叹。人生短暂,青春易逝,因为我的神经质无法与他人的欢乐相融,所以我写的那些无关痛痒的文字,也没有人分享,没有人花太多的时间来琢磨我的悲观和时隐时现的愁绪。

  我在无知中慢慢长大,我在成长中慢慢懂得,我在改变中慢慢回转,我在交往中慢慢快乐,我在幸福中慢慢分离。我知道,应该与别人分享的更多的应该是快乐,而不是永无止境的惆怅。于是,我心里的阴霾被太阳蒸发了,心头剪不断理还乱的愁绪也被风吹落了,我的快乐开始有人分享。这时,我才感受到,有人与自己分享的感觉真好。

  雨依然下着,风依然吹着,但是只是一瞬间,午后的阳光便透过云际撒下缕缕金光。渐渐地雨停了,清新的世界被定格在了太阳明媚的笑颜里。

  在晚风里吹着伤口,无端的黑暗淹没了我抛下的悲伤。鸟鸣中,朝霞已染成绯红,我依然踏着清晨的露珠,呼吸着还依稀留着悲伤地空气,迈向远方。朝阳映着我坚定地笑脸,曙光铺成大道,我看到未来的路不再坎坷,不再如此孤单……,因为有人分享我的心情了, 能够安慰我不定的情绪了。

  成长路上,感谢风雨分享我的烦恼,感谢朋友分享我的快乐。尘封的门渐渐打开,我懂得了分享,分享其实就是如此简单。


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