精神的三间小屋教案锦集三篇

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精神的三间小屋教案篇1

教学目标

1、理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。

2、引导学生关注自身心灵，提升精神境界。

3、品味文章具有的独特美学风范的语言。

教学重难点

1、理解三间小屋的深刻内涵。

2、品味文章具有的独特美学风范的语言。

教学时间

1课时

教学过程

一、导入

如果说人的身体活动需要空间，那么，人的精神活动是不是也需要空间呢？精神活动的疆域应该怎么来分配呢？这正是《精神的三间小屋》这篇文章要该告诉我们的。本文是一篇富有哲理的议论性散文，它将“说理”融入“情感”之中，以理服人，以情动人。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。

二、初读课文，理清思路

(一)请学生朗读课文，教师纠正字音，梳理字义。

1、自惭形秽(huì)：形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。

2、襟（jīn）怀：胸襟；胸怀；心胸。

3、广袤（mào）：土地的面积。东西的宽度为广,南北的长度为袤。

4、驰骋（chěng）：①骑马奔跑；奔驰。②自由地或随意地到处走动；漫游。

5、坍（tān）塌:崩塌。

6、形销骨立：形容身体非常消瘦。

（二）分析文章结构，理清作者行文思路。

第一部分（1～6）：引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。

第二部分（7～17）：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。

第一层（7～8）：分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。

第二层（9～13）：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。

第三层（14～17）：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。

第三部分（18～19）：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。

三、再读课文，理解内容

1.作者认为在人们的精神世界里应该建立哪些“精神小屋”？

明确：第一间，盛着我们的爱和恨。

第二间，盛放我们的事业。

第三间，安放我们自身。

2.作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么？

明确：为了给精神建立栖息地，使人生健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。

3.第一间小屋中有爱也有恨,作者希望我们如何处理它们的关系？

明确：爱和恨打扫让心中充满爱（健康的小屋）

4.在描绘第二间小屋时，作者用了一个成语“鸠占鹊巢”，结合文章，文中“鹊”指的是什么？“鸠”指的是什么？“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么？

明确：“鹊”指的是“事业”。“鸠”指的是“事业之外的赘生物”。“鸠占鹊巢”指的是赘生物取代了事业的位置。

5.如何才能让第二间精神小屋坚固优雅？

明确：事业自我寻找选择自己适合和爱好的事业（努力向上的小屋）

6.为什么作者说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？

明确：这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐有的人就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使他们成为缺乏思想和思考的人。

7.如果我们的精神小屋不住着自己，会出现什么情况？

明确：如果真是那样，我们的精神小屋不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。我们的精神，将会孤独地在风雨中飘零。

8.你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身”？

明确：自身思考拥有独立的思想（庄严、真诚的小屋）

读后反思：

作为当代学生，我们在忙碌的学习生活之余，有没有给自己的.心灵存放适当的空间？对于我们在课内课外吸收的信息有没有用自己的思想去思考判断？有没有用自己的思维去审视自己的学习与生活？

9.根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。

明确：三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的基础，我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所憎恨的，才懂得什么样的事业才能带给我们真正的快乐。

10.作者是怎样把一个个抽象的精神小屋写得具体、鲜明的？

明确：1、修辞手法（找出比喻、拟人、排比等手法）

2、成语、词语的运用（找出你认为好的词语及句子）

四、拓展训练

你认同毕淑敏的“精神小屋”吗？你将如何建构自己的精神小屋呢？

五、作业布置

1、完成课后习题。

2、请结合自己的阅读感悟，试以“我的精神小屋”为话题，写一篇600字左右的文章。

精神的三间小屋教案篇2

 一、导入新课

1、看标题：中心词是小屋，“精神的”修饰限制“小屋”。小屋都是住人的，怎么能住精神？精神的小屋是什么样子的？今天学习毕淑敏的《精神的三间小屋》来寻求答案。

2、走近作者：

毕淑敏：当代著名女作家，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁，长在北京。作家王蒙称她为“文学的白衣天使”。她的成长经历分为两个阶段：医生时代：（17岁）1969年入伍，在西藏阿里当兵11年。历任卫生员、军医，（28岁）1980年转业回北京进工厂任主任医生。作家时代：（35岁）1987年开始发表作品；

（37岁）1989年加入中国作协；1991年毕业于北师大研究生院中文系，心理学博士方向结业，现在是注册心理咨询师，国家一级作家，中国海洋大学客座教授。主要作品有中、短篇小说集《女人之约》、《昆仑殇》、《预约死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》，长篇小说《红处方》等。

3、了解文体：

本文是议论文单元的最后一课，但这是一篇议论性散文。议论性散文就是既有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。它拥有一个或多个中心，以议论、记叙、抒情方式，来表达作者的某个观点的文章。它的特点是理中含情，情中有理，意蕴深广。给人以哲理的启示和情感的熏陶。

二、学习目标

1、朗读课文，理清文章思路，理解精神的三间小屋内涵。

2、品析文章生动富有哲理的语言。

三、检查预习作业：

1、识记下列词语：

宽宥　 游弋   轻觑　 麾下  广袤　赘余  窗棂　 坍塌

要诀 　困厄   鸠占鹊巢  自惭形秽

2、理解下面的词语：

自惭形秽：“惭”，惭愧；“形秽”，容貌丑。原指因自己容貌举止不如别人而感到羞愧。后泛指因不如别人而感到惭愧。

间不容发：（jiān ）中间容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。

形销骨立：形容身体非常消瘦。

俯拾即是：只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

鸠占鹊巢：斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者，获得现成的东西。

李代桃僵：李树代替桃树僵死。比喻兄弟相爱相助，患难与共。后用以指互相顶替或代人受过。

四、整体感知：

朗读课文，回答问题：

1、 精神的三间小屋，分别是什么？

一是盛着我们的爱和恨。

二盛放我们的事业。

三安放我们自身。

2、概括1--6段主要内容，这部分与后文写精神的三间小屋有关联吗？

文章开始从名言写起，引出本文要论述的话题------如何布置我们的心灵空间，为下文写三间小屋做下铺垫。

3、 概括文章最后两段内容。

建设精神的三间小屋的意义（我们应建立精神栖息地，健康、庄严、努力、真诚地活着。），希望把精神小屋，扩建成精神大厦

教师小结：这篇说理性散文,从名言开始写起，引出本文要论述的话题------如何布置我们的心灵空间，通过对精神的三间小屋的描述,提出应建立充满爱,热爱事业,关注自我的精神世界的观点,呼吁我们要关注精神生活。回看标题《精神的三间小屋》，用小屋来比喻心灵空间，点明了文章的论题和主要内容，通俗易懂；同时又设置了悬念，吸引读者阅读兴趣

五、再读课文，赏析三间精神小屋：

教师：作家毕淑敏，像是一名心灵规划师，循循善诱，启发我们该如何装修，我们的三居室

1、作者是怎样描述第一间精神小屋的？

首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨，会将小屋挤得满满的；

其次又运用了一个比喻句，形象地写出人生爱憎交织的经历；

最后用两个假设句形成对比，告诉人们：精神的小屋，应多装爱。

教师小结：考点：理清文章结构层次，注意顺序的表述。

2、学以致用：作者是怎样描述第二、三间小屋的？请选其中一个进行描述。

第二间小屋：作者首先列出一组庞大的数字，给人们一个对于事业的时间概念，告诉我们：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响；最后告诫人们，适合自己的事业，要自己寻找。只有规划好自己的职业生涯，才能使事业和人生相得益彰

第三间小屋：作者首先用一个反问句引出下文；接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀；最后告诫人们，做人不能迷失了自我。

六、赏析语言

读毕淑敏的作品，让人激动，令人深思。她的文字如潺潺小溪，滋润着我们的心田；她的文字如滚滚的江河，让人心潮澎湃。文中作者运用多种修辞，为我们构建了精神的三间小屋，把一个个抽象的精神小屋，写的具体鲜明。

（一）请从修辞的角度，赏析第一间小屋：

例句：1、“对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦…..这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的，间不容发。”

赏析：这句运用了排比的修辞手法，用两组带有对立情感的排比句，具体交代第一间精神小屋内存放的情感。表明我们应该拥有一个情感丰富的精神世界。

2、你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁马之夜，他们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。赏析：这句话运用了比喻、拟人的修辞手法，将人的一生比作“古老乐器”，生动形象地说明爱和恨都会在小屋中留下历史的印记，给人以深刻的印象。

3、假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。

赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把有爱的小屋比作“金色池塘”，生动形象地写出了爱比恨多的精神小屋的美好。

（二）学以致用：赏析文章语言，请大家仿照示例，再读课文圈点勾画，做批注。

示例：1、不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。这句话运用了拟人的修辞手法，“挟持”“ 人质”说明事业对人的精神濡养腐蚀具有很大的作用

2、我们的事业是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。

这句话运用了排比的修辞手法。明确了我们对事业应有的态度。

3、我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道；

这句话运用了比喻的修辞手法，写别人的思想代替了我们的思维使自己成为缺乏思想懒于思考的人。

4、如果真是那样，我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变作泥泞，露水的地面成了沼泽，江米纸的窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界。

这句话运用了比喻、排比的修辞手法，从多角度形象地指出，失去独立思考。我们的人生将会面临的严重后果

5、你的精神孤独的在风雨中飘零。

这句话运用了拟人的修辞手法，形象地写出了如果失去独立思考，我们的精神就会无处安身。

七、小结：本节课你有哪些收获？交流一下。

在生活中，人们总是会把自己的房子装修成自己喜欢的模样，然而除了让自己的身体住得舒服之外。大家可能很少想过要为自己的精神设计三间舒适的小屋呢。作家毕淑敏这名心灵导师建议我们多多关注精神世界。在我们的一生中。会遇见形形色色的人，遭遇各种各样的困境，会面临许多非议，也会承受许多压力。但我们始终不要忘了关照自己，多聆听自己的心声，多问候自己的心灵。在此基础上。再美化装饰，再丰富储物，再扩大规模，这样我们的精神世界，才会更加辽阔

八、作业布置

1、积累抄写你最喜欢的语句段落。

2、结合自己的阅读感悟，试以“我的精神小屋”为话题，运用修辞，写一篇300字左右的文章。

九、板书设计：

精神的三间小屋

毕淑敏

引出话题：对名言的感悟思考

盛放爱恨

分析话题：盛放事业             关注精神生活

安放自身

总结升华：精神小屋—精神大厦

教学反思：

教学本文重视学法指导，重文本理解，理性分析，从多个方面，培养学生的阅读能力。联系生活，学以致用。通过重点语句的分析，使学生增强了对作者思想观点的理解。在授课过程中。注重启发学生关注自身心灵，提升精神境界。由于学生对生活的领悟程度尚有欠缺，对文章的哲理美的体会尚不充分。

精神的三间小屋教案篇3

9 精神的三间小屋

【教材分析】

本文是一篇富有哲理的议论性散文。作者以小屋作比，对人需要什么样的精神生活，又如何构建自己的精神空间层层推进地表达了自己独到的见解——若有可能，要为自己的精神修建三间小屋：第一间盛放对人的爱与恨，第二间盛放事业，第三间安放自身。作者在阐述这些事理时，思辨色彩较为浓厚，如何让涉世尚浅的初中学生，在饱含浓郁文采的字句中明白精神丰富对于人生的意义，体会到情感、事业、精神应融为一体，才能成为一个幸福快乐的人，需要老师在启发教学中悉心引导。

【教学目标】

1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及其给予的生活启示。

2.引导学生关注自身心灵，提升精神境界。

3.品味本文具有独特美学风范的语言。

【预习提示】

1. 走近作者

毕淑敏（1952——），女，国家一级作家。1952年出生于新疆伊宁，祖籍山东。中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。毕淑敏17岁便来到海拔5000米的西藏阿里当兵，历任卫生员、助理军医、军医。在苍茫的高原上，她亲眼看到一些年轻人为了祖国的安全富强永远长眠在冰层中的悲壮。那些惊心动魄、可歌可泣的“死亡”使她对生命有着特别的关注。1980年转业回北京。1991年毕业于北京师范大学研究生院中文系，硕士。从事医学工作20年后，开始专业写作，1987年开始共发表作品200余万字。1989年加入中国作家协会。曾获庄重文文学，小说月报第四、五、六届百花奖，当代文学奖，陈伯吹文学大奖，北京文学奖，昆仑文学奖，解放军文艺奖，青年文学奖，台湾第16届中国时报文学奖，台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次。 毕淑敏真正取得全国性声誉是在短篇小说《预约死亡》发表后，这篇作品被誉为是“新体验小说”的代表作，它以作者在临终关怀医院的亲历为素材，对面对死亡的当事者及其身边人的内心进行了探索，十分精彩。著有《毕淑敏文集》八卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》《女心理师》等。

2.关注字词，扫清阅读障碍

（1）生字注音

宽宥（ yóu）  麾（huī）下  广袤（mào） 灼晃（zhuò huǎng） 俯拾即（jí）是

游弋（yì） 憎恶（zēng wù ）驰骋（chěng） 自惭形秽(huì)    赘（zhuì）余

（2）词语解释

形销骨立：形容身体非常消瘦。

林林总总：林林，众多的样子；总总，众多而杂乱的样子。形容杂乱众多。

俯拾即是：俯，低头，弯腰；即，就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。

鸠占鹊巢：斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者，获得现成的东西。

李代桃僵：李树代替桃树僵死。比喻兄弟相爱相助，患难与共。后多用以指互相顶替或代人受过。

自惭形秽：“惭”，惭愧；“形秽”，容貌丑，形象不好。原指因自己容貌举止不如别人而

感到羞愧。后泛指因不如别人而感到惭愧。

3.有感情地朗读课文，弄清文章思路，感悟“精神的三间小屋”之间的内在联系。

第一部分（第1——6自然段） 引出话题——如何布置我们的心灵空间；第二部分（第7——17自然段）分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”；第三部分（18——19自然段） 指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。

【教学过程】

一、配乐导入

人们经常说“安居乐业”，各级政府很重视“安居工程”。随着生活水平的不断提高，大家对自己的居住条件有了越来越高的要求，“家”越来越大、越来越漂亮，身体活动的空间越来越宽阔。可是人们是不是也该想到“心灵活动”的疆域，也需要宽阔，也需要达标呢？精神生活是每一个生活在现代生活中的人所必不可少的，如果说人的身体活动需要空间，那么，人的精神活动也需要空间。我们每个人都应在生活中开辟一个精神空间，来贮存自己在现实中或劳累的，或疲倦的，或受伤的心灵。今天我们就一起走进毕淑敏的《精神的三间小屋》，看看我们应需要怎样的精神生活，又将怎样构建自己的精神家园呢？

二、初读课文，理清文脉

齐读课文，整体感知，理解文意。（小组合作，归纳展示）　

明确思路：

第一部分（1～6）：引出话题——如何布置我们的心灵空间，即建设“精神小屋”。

第二部分（7～17）：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋”。

第一层（7～8）：分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。

第二层（9～13）：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。

第三层（14～17）：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。

第三部分（18～19）：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。

三、再读课文，对话文本

（一）不同方式再读课文，思考作者在自己的精神世界里修建了哪三间小屋？作者是怎样描述的？（小组合作，归纳展示）

明确：第一间，盛着我们的爱与恨。作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装爱。充分体现了作者如大地、海洋、天空般深广的胸怀。第二间小屋盛放我们的事业。作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响。并告诫人们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。第三间，安放我们自身。作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀。告诫人们：做人不能迷失了自我。

（二）再读课文后，你认为作者修建三间精神小屋的原因是什么？

明确：为了给精神建立栖息地，使人生健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。

（三）你认为第三间小屋中的“自身”有怎样的内涵？（讨论交流，难点突破）

1.自由朗读第14—17自然段，概括第三间小屋的特点。

2.讨论：如何理解文中“自己的思维、自己的发现、自己的话及自己的意见”？

明确：这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指向这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种心灵的纯净与精神的超越，甚至是一种不为形役，高远圣洁的人生境界。所以，我们只有学会珍视自我，这间小屋才会更加独特与安稳。

3.配乐朗诵：学生朗读第14——16自然段，老师背诵第17自然段。

4.根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋”之间的内在联系。（讨论交流，重点突破）

明确：三间小屋是一个整体，情感、事业、自身是密不可分的。爱恨之情，是精神的原动力，“三十功名尘与土，八千里路云和月”的岳飞，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同以及“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅，不都是在爱国情感驱使下完成宏图伟业，实现人生价值的吗？所以情感是精神的基石，事业是精神的支撑，自身则是精神的栖息地。“虽九死其犹未悔”的屈原，“不为五斗米折腰”的陶潜，“安能摧眉折腰事权贵”的李白，为了真理而献出生命的布鲁诺不都开辟了自己的精神圣地，让自己的精神小屋金光闪闪而彪炳千古吗？ 　

四、品读赏析，课内探究

深刻的思想要靠灵动的语言传达，有人评价毕淑敏的语言“炉火纯青，自成一家，似有一种贵族气息，表现出独特的美学风范”，请同学们从文章中找出自己喜欢的句子品味鉴赏，感受和探究其独特的语言风格。（师生共同配乐朗读体悟）

示例：

“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋”

——用了比喻句，把有爱的小屋比作金色的池塘，生动形象地写出了小屋的美好，幸福。

第７自然段：

——运用了排比，比喻的修辞方法。增强了文字的形象性，生动性，新奇感，使文章变得文采飞扬。

教师总结语言特色：课文的语言生动而深刻，精美而睿智，词语的感情色彩鲜明，并运用了多种修辞手法，比喻、拟人、排比等修辞句随处可见，全文语言华丽而不失朴实，深刻而不失平淡，睿智而不失真诚。作者正是借此把一个个抽象的精神小屋写得具体、鲜明。

五、拓展延伸，点拨提升

（一）拓展讨论：作为当代学生，我们在忙碌的学习生活之余，有没有给自己的心灵存放适当的空间？有没有用自己的思维去审视自己的学习与生活呢？另外，你认同毕淑敏的“精神小屋”吗？你将如何建构自己的精神小屋呢？　　

明确：文章的最后两个自然段指出，如果我们的精神世界里拥有了爱心，事业和自我，那么我们生活里就拥有了健康，庄严，努力和真诚，那么，我们的精神小屋将会美观结实。如果我们扩大疆域，增修新舍，把诸如宽容，理想，希望，坚强，友爱，谦逊，勇敢，勤劳，善良，正义，无私，豁达，开朗，感恩，奉献，亲情，爱情，友谊等等都放进我们的精神大厦，那么我们精神的宇宙，该是多么的辽阔啊！！

（二）拓展美读：师生朗诵毕淑敏散文《造心》第16、17自然段。

六、课堂总结，归纳主旨

这是一篇议论、描写、抒情于一体的说理性散文，文章以三间小屋为载体，通过对精神的三间小屋的描写、议论、抒情，阐述了精神追求的内涵及其意义，表现了关注个性、关注自我、关注人精神生活的思想，从而激励人们去关注心灵，提升境界，升华人格。三间小屋组成了作者辽阔的精神世界，如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋，间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦！

七、课后作业

抄写你最喜欢的语句或段落；并结合自己的阅读感悟，试以“我的精神小屋”为话题，写一篇600字左右的文章。

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