柳宗元他的文学思想观点和创作实践，不仅引领了当时文坛的新风尚，而且对中国当代文学也有着非常重要的启示和作用。“文以明道”说“文以明道” 说是柳宗元在《答韦中立论师道书》一文中提出来的。“明道”一词，南朝齐梁时期杰出的思想家刘勰早
柳宗元的寓言在寓言文学发展中占有一定的地位，他发展了先秦寓言的传统，使寓言由以说理为主转变为以讽刺世态为主。中国古代寓言是中国古代文学中的一颗璀灿明珠。它作为一种文学体栽，在文学史上确立正式的历史地位，获得了独立的生命，为此做出突出贡献的是唐代的柳宗元。柳宗元(773-819)，字子厚，唐朝河东(今
柳宗元，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。石榴花绽放的时节，“五一”长假来临了。走出喧闹的城市，我来到五老峰下，来到永济市，来探访柳宗元的祖居。柳宗元是国人非常熟悉的名字，凡是上过学、读过书的人，可以说无人
柳宗元虽然活了不到50岁，却在文学上创造了光辉的业绩，在诗歌、辞赋、散文、游记、寓言、小说、杂文以及文学理论诸方面，都做出了突出的贡献。郭橐驼，虽然驼背，却是个种树天才。他技术高明，长安富豪人家争相雇佣。其他种树人，偷偷地仿效他，却无人能及。郭橐驼认为种树的窍门，不过是“顺木之天，以致其
柳宗元的愚溪，在湖南，在湖南的永州之野。早春二月的一天，从永州新城出发，穿过淅淅沥沥的雨线，我们驱车直奔愚溪。透过车窗，潇水河宛如一条长练蜿蜒地由远古飘来，又轻曼地向湘江漂去。过 洲，越西门，再前行少许，在潇水西岸，一股涓涓溪流，铮铮淙淙，泛着灵气，呈现在我们面前。这，就是曾经与柳宗元朝夕相伴的愚溪
柳宗元是一位“具有强烈的现实主义精神”的作家，他的为人、为官、为文，都可以作为这一结论的有力支撑。绪 论有唐文章，首称“韩柳”。诚以起八代之衰风，作散文之宗匠，其精神气力，固有独至焉者也。二氏于文章之外， 诗亦卓卓名家。综上论之，韩之诗文，偏于理智文学
柳宗元是中国古代文学史上“唐宋八大家”之一，也是宋明理学的重要开启者。柳宗元他作为一代文学家和思想家，在中国文化史上树立起一座丰碑。当我们慢慢揭开历史的面纱，希望探索更多背景时，我们发现除此之外推崇的还有很多，特别是他的友情观，在当今社会富有借鉴和启示的意义。柳宗元家世显赫。
柳宗元是中国古代著名的文学家和思想家。他在文学上创造了光辉的业绩，在诗歌、辞赋、散文、游记、寓言、小说、杂文以及文学理论诸方面，都做出了突出的贡献。李唐一代，社会安宁，经济繁荣，出于“怡神文艺，收揽文士”的政治需要，大力尊崇文士，有力地推动了文化的发展。一时间，名家辈出，人才
柳宗元现存的绝句虽然不多，但在元和诗坛上却可谓独树一帜。柳宗元留存下来的绝句虽然不多，却都是作于元和五年至元和十四年之间，即谪贬永州与外放柳州期间。内容大多是抒发仕途失志的悲慨与羁旅天涯的苦闷，穷愁之中，艺术上也渐入炉火纯青之境，“发纤于简古，寄至味于淡泊”(苏轼《书黄子思诗
柳宗元注重学习实际内容等教育思想，作为留给我们后人的一份宝贵文化遗产，折射出很强的现代实用教育思想，应当加以重视和借鉴。柳宗元作为中唐时期著名的思想家、文学家和诗人，对教育的关注超过了一般人。他重视教师的作用，强调教育学习的实用性，在教育方法上力求出新，关注青年后辈的个性成长，促进青年后辈博学多思。
永贞革新对柳宗元的影响是怎样的呢?从哪些方面可以看出来?下面一起来看看!公元805年(唐德宗贞元21年)正月，唐德宗去世，太子李诵即位，即唐顺宗。2月，唐顺宗任命王叔文为翰林学士，行使内相职权;提升柳宗元为礼部员外郎，参与管理国家的典章制度，执掌起草国家文件法令之权。王叔文在德宗时，是太子李诵的侍读
刘禹锡和柳宗元同样长期被贬十八线外，结局却大有不同。下面一起来看看!在中唐诗坛的时尚圈中，除了之前说过的元白诗派和韩孟诗派，还有两位重要的人物：刘禹锡和柳宗元。这两人关系很好，才华相当，遭遇类似——都因为政治站队的问题，遭到长期的贬谪，两人又并称 “刘柳&rdqu
柳宗元研究的集大成之作是《柳宗元集校注》，《柳宗元集校注》共十册。搞古籍整理是一件吃力不讨好的事。不但要坐长期的冷板凳，过像苦行僧一样的生活，而且出成果的时间一般比较长，因此，很多人不愿搞古籍整理。但也有一些学者，潜行研究，不计名利，尹占华先生便是其中的一位。这位在古代文学研究领域默默耕耘的学者，将
柳宗元，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。唐·柳宗元《送薛存义序》：河东薛存义将行，柳子载肉于俎，崇酒于觞，追而送之江浒，饮食之。且告曰：“凡吏于土者，若知其职乎?盖民之役，非以役民而已也。凡民之食于土者，出其什一佣乎吏，使司平于我也。今我受其值
唐代诗人柳宗元，在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。很早就想去永州，拜谒一下九嶷山的舜帝，感慨一下“斑竹一支千滴泪”的湘妃情愫，观赏一下“浯溪碑林”颜真卿的真迹《大唐中兴颂》，寻觅感悟一下潇水旁柳宗元柳子厚被贬谪流放的困厄际遇和愚
柳宗元的婚姻问题，许多专家学者都曾给以关注。其中，同样非常要紧的一项是：柳宗元的妻子杨氏去世之后，他是否娶妾、以及娶了几个妾的问题。下面一起来看看! 一、专家学者们的研究成果综述： 早在1994年，王辉斌先生就在他的《柳宗元妻室中的几个问题》一文当中，进行过一定的探讨，他认为：“柳宗元一生凡两娶
柳宗元在永州的旅行日记是闻名遐迩的山水名篇，其中最著名的是被后人奉为山水小品经典的《永州八记》。 一、文学与旅游文学的相关概念 文学主要被看做是审美的语言作品，是指以语言文字为表现形式，反映客观的现实、体现作家心理感受的艺术，包括诗歌、小说、散文、剧本、游记、童话等，是文化的重要表现形式，用不同
诗人柳宗元他的文学思想观点和创作实践，不仅引领了当时文坛的新风尚，而且对中国当代文学也有着非常重要的启示和作用。 “文以明道”说 “文以明道” 说是柳宗元在《答韦中立论师道书》一文中提出来的。“明道”一词，南朝齐梁时期杰出的思想家刘勰早就提到过。柳宗元对刘勰“明道”说作了更进一步的发挥：“始吾幼
《溪居》柳宗元 久为簪组束，幸此南夷谪。 闲依农圃邻，偶似山林客。 晓耕翻露草，夜榜响溪石。 来往不逢人，长歌楚天碧。 [注释] １、簪组：这里是做官的意思。 ２、南夷：这里指当时南方的少数民族地区。 ３、滴：流放。 ４、夜榜：夜航。 ５、楚天：永州古属楚地。 [评析] 这首
原文 古之传者有言：成王以桐叶与小弱弟，戏曰：“以封汝。①”周公入贺。王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。 吾意不然。王之弟当封邪？周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也②。不当封邪？周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱弟者为之主，其得为圣乎③？且周公以王之言不可苟焉而已，必从
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合唱（héchàng；chorus）指集体演唱多声部声乐作品的艺术门类，常有指挥，可有伴奏或无伴奏。它要求单一声部音的高度统一，要求声部之间旋律的和谐，是普及性最强、参与面最广的音乐演出形式之一。以下是小编整理的小学合唱社团教案三篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
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豆子（学名：Holboellia latifolia Wall ）是豆科八月瓜属植物。双子叶植物的一科，木本、草本植物都有，如“紫檀”、“槐树”、“黄豆”、“绿豆”、“红豆”、“豌豆”、“落花生”等，日常统称豆类植物，亦指这些植物的种子：豆。以下是小编整理的幼儿园科学《各种各样的豆子》教案【三篇】
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