“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋”。每年农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端午、重午、午日、夏节。虽然名称各不同，但各地人民过节的习俗是相同的，端午节是我
《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。《离骚》是屈原的代表作，是一部悲剧性作品，集中体现了屈原的悲剧精神。屈原的政治理想在当时没有实现的可能，但他知其不可为而为之的悲剧精神在理想与现实的激烈碰撞中得以发挥，无私崇高的人格正是在这种冲突和失衡中得到了最大限度的张
《离骚》采用的比喻象征中对喻体的调遣，又基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。屈原离骚原文帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐
《离骚》是一篇具有深刻现实性的积极浪漫主义作品。它发展了我国古代人民口头创作——神话的浪漫主义，成为我国文学浪漫主义的直接源头。[原文]帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸;摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降;皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名;名余曰正则兮，字余曰灵均;纷吾既有此内美兮，又重
《离骚》是中国古典诗歌浪漫主义的滥觞，闪耀着亘古不变的艺术光芒。离骚帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲
第一篇：家乡的端午节1 每年的五月初五是端午节。在我的家乡--——苏州，到了端午节，每家每户都包粽子，下面我给大家讲一个关于端午节的故事吧! 端午节那天，奶奶教我包粽子。包粽子要准备好粽叶、稻草、
离骚 屈原 一、导入： 民间端午节和屈原的联系，引出人们对屈原的认识。（PPT1） 二、文学常识 1 总说：印象中的屈原(PPT2) 2 伟大的诗人屈原(PPT5-6) （具体上课内容可以酌情增减）：屈原（约前339～约前278），中国战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。
时间之水徐缓而过，雾雨一般混蒙。上千年的雨量充沛，足以形成一道河流。足以有浪，拍打如崖的墙壁，发出询问之声。足以有潮，叩响闭锁的门。 千年之前的江畔，屈原，你化作一具不朽的洁白丰碑。“屈平辞赋悬日月
引导语：爱美之心，人皆有之，那么有哪些形容美女的诗词呢？接下来是小编为你带来收集整理的文章，欢迎阅读！ 1、谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。——秦韬玉《贫女》 2、卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。——卢挚《沉醉东风·七夕》 3、美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。——李白《长相思·
天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如编贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。请和小编一起来看看用花形容美女的诗词。希望对大家有所帮助! 用
《离骚》是屈原的代表作，下面就是小编为您收集整理的屈原的代表作离骚译文的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！ 离骚 原文： 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既
《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。以下是小编整理的关于，欢迎阅读。 离骚 译文 我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。 岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。 父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名： 父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。 天赋给我很多良好素
《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。以下是小编整理的关于屈原的代表作离骚译文，欢迎阅读。 《离骚》 原文 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。 扈江离与辟芷兮，纫
“增一分则太长,减一分则太短”描述恰到利益,不能稍做变革,不然就不够完美 出自宋玉《登徒子好色赋》:“店主有子,增一分则太长,减一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。” 秀色掩今古,荷花羞玉颜。(李白) 北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。(李延年) 李清照 临江仙
阅读下面的文字，完成1—3题。 当理性精神在北中国节节胜利，从孔子到荀子，从名家到法家，从铜器到建筑，从诗歌到散文，都逐渐摆脱巫术宗教的束缚突破礼仪旧制的时候，南中国由于原始氏族社会结构有更多的保留和残存，依旧强有力地保持和发展着远古传统，依然弥漫在奇异想象和炽烈情感的图腾——神话世界之中，表现在
贾生吊屈原 自屈原沉汨罗①后百有余年，汉有贾生，为长沙王太傅②，过湘水，投书以吊屈原。 贾生名谊，雒阳③人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。廷尉④乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。贾生之死时年三十三矣。 太史公⑤曰：余读《离骚》﹑《天问》﹑《招魂》﹑《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈
端午节屈原的故事 农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原
唐诗中大多称引屈原的诗篇，并没有集中描绘屈原的形象。唐诗作者称引屈原，主要是借以抒发他们自己的情感和现实人生。但在这些称引屈原的简短诗句中，屈原的形象显现出来。透过唐诗中的屈原形象，我们可以看到唐代诗人丰富 的内心世界，以及他们所处的那个多元文化的时代和社会。 屈原的生命形象 屈原的生命形象，在
篇一：离骚(节选)教案 教学目标： 1、了解屈原生平及其文学成就。 2、了解楚辞的特点。 3、积累常见文言字词，疏通全文大意。 4、引导学生理解诗人热爱祖国、忧国忧民的高尚品质，培养学生的爱国热情。 教学重难点： 1、理清重点字词，疏通文意。 2、通过鉴赏重点诗句，引导学生理解诗人热
【原诗】： 九章?橘颂 后皇嘉树，橘徕服兮⑴。受命不迁，生南国兮⑵。 深固难徙，更壹志兮⑶。绿叶素荣，纷其可喜兮⑷。 曾枝剡棘，圆果抟兮⑸。青黄杂糅，文章烂兮⑹。 嗟尔幼志，有以异兮⑼。独立不迁，岂不可喜兮⑽。 深固难徙，廓其无求兮⑾。苏世独立，横而不流兮⑿。 闭心自慎，不终失过兮⒀。
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春天，又称春季，是四季中的第一个季节，指立春至立夏期间，含节气有立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。以下是小编整理的让我赞美诗歌精选3篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
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朗诵，指清清楚楚的高声诵读。就是把文字作品转化为有声语言的创作活动。下面是小编精心整理的赞美诗歌大全汇编3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
初夏：夏季开头的时节。 伏天：夏季极热的时候。也是初伏、中伏、末伏的统称。例：“今年的伏天太旱了。” 酷暑、酷夏、炎暑、：极热的夏天。例：“酷暑严寒无所惧。” 孟夏：夏季的第一个月。 三伏：暑
冬雪——忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 冬梅——不是一番寒彻骨，争得梅花赴鼻香。 冬景——岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。 冬天——琥珀珠海黏行处雪，棕榈帚扫卧来云。 冬夜——岁华皆采获，冬
1 一叶知秋 1)从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。” 2)比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。 同义：一叶落知天下秋 、一叶
季节把我们带进了秋天，秋天有高爽的天空和丰实的蕴涵，还有诸多美丽的别称。如农历七月称为首秋、初秋、早秋、新秋、上秋，八月称为正秋、中秋、桂秋，九月称为晚秋、凉秋、暮秋。 此外，秋天还有三秋、素秋、商
咋风起，落英飞，香飘四溢；呜啼落，声满天，繁星伴月；鹭鸶唱，唱满山，山连水涧，乐悠悠；明月皎，夜光暖，芭蕉树下，繁花藏笑。大坝顶，静夜思，忽闻油菜花儿香。 依着风，踏着露，梦回故乡，乡音浓，浓不过月
酬：答谢，酬答，这里是指以诗相答的意思。用诗歌赠答。 乐天：指白居易，字乐天。 见赠：送给(我)。 巴山楚水：古时四川东部属于巴国，湖南北部和湖北等地属于楚国。刘禹锡曾被贬到这些地方做官，所以用
酬乐天扬州初逢席上见赠词语及注释 酬：答谢，酬答，这里是指以诗相答的意思。用诗歌赠答。 乐天：指白居易，字乐天。 见赠：送给(我)。 巴山楚水：古时四川东部属于巴国，湖南北部和湖北等地属于楚国
我的家乡隆德是一个美丽而又宁静的小县城。这里有许多美丽的景色：有郁郁葱葱的六盘山大森林、有复古风范的老巷子、有神秘色彩的百联池……这么说吧，如果那些大城市是“大家闺秀”，那我们的隆德就是“小家碧玉”。
这个节日唯一给人的感觉就是怀旧了。那些给予我们知识和引导我们成长的人，成为每个人生命中的一个个阶梯，一个个烙印。 九月金秋，丹桂飘香、柔风送爽，辛勤的园丁又沐浴在职业带来的荣光。9月10日“教师节”