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书到用时方恨少、事非经过不知难，人总是在读书中不断学习的，小编今天给大家带来一些我爱读书手抄报内容——名人读书，希望大家能够在阅读中共同进步。
鲁迅嚼辣椒驱寒
鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。
王亚南苦读成才
王亚南睡三脚床王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。
张广厚吃书
数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共20多页，他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸，洁白的书页上，留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说，这哪叫念书啊，简直是吃书。
高尔基救书
世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东西他都不考虑。为了抢救书籍，他险些被烧死。他说：“书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”
凿壁偷光
汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。
由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。
他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢?”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。
匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。
附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。
匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。
巴金的读书方法
著名作家巴金的读书方法十分奇特，因为他是在没有书本的情况下进行的。读书而无书的确算得天下一奇了，这到底是怎么回事呢?巴金说：“我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。我坐着，一动也不动，但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息。它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。”
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我爱读书手抄报内容
高尔基先生说过:“书籍是人类进步的阶梯。”书还能带给你许多重要的好处。 多读书,可以让你觉得有许多的写作灵感。手抄报网小编为您推荐许多关于手抄报内容供您借鉴!
【犹太人为何喜欢读书】
犹太民族同是世界古老民族之一，但他们对孩子读书的重视程度，超出我们想象。他们最擅长的就是发现孩子的天赋，并因材施教。今天小编和大家分享的是犹太人读书方法之宝典!
犹太人不因孩子犯错而处罚孩子，反而透过所犯的过错来教育孩子。例如孩子不慎摔破杯子，犹太父母不会责骂孩子，反而问孩子为什么杯子不是往天上去，而是往地上掉。这是一个解释万有引力的好机会。
自己喜欢的事，才会做得最好。——仅此于《圣经》的犹太典籍《塔木德》学习就像蜜一样甜
怎样才能够快乐地念书呢?这是养育孩子的父母最关心的一件事。不管是什么，只要开心就不难。犹太人教导孩子读书是快乐的事。只要有一次觉得读书很烦，这种感觉就会一直存在，而且不多久就会放弃读书。
对我们来讲，犹太人终身读书是不可思议的，因我们一听到读书就头痛、打呵欠。那是因为我们未曾经验过读书的快乐。
犹太人可以终身读书的原因是把读书当成一件快乐的事。小时候一开始读书就把识字看成快乐的事，就可以快乐和自主地读书。犹太孩童三到五岁打开律法书的时候，父母亲会在书页上滴上蜂蜜，让孩子亲舔纸上的蜜。这样，读书就像舔蜜一样。对连字都还没完全认识的孩子们来说，根本难以让他们理解读书是一件甜蜜的事，但却可以让他们透过味觉来感受。
在以色列，学校会办很多活动来让孩子们知道读书是很快乐的事。小学入学第一天就教学生读书是甜蜜的。老师让刚入学的新生用蜂蜜写希伯来文的二十二个字母。写完之后，老师跟学生们说：“从今天开始，我们要学习的二十二个字母是读书的起点，是像蜜一样又甜又好吃”。
或者，也有老师给学生在上面有用蜂蜜写字的蛋糕，吃了蛋糕的孩子会觉得读书是快乐的事。这种活动对小孩来讲，可以建立起对读书的正面印象，并且以快乐的心态来学习。无论如何，起头是最重要的。 塔木德里面这样描述：年幼时候的学习象是在新纸上写字，年长之后的学习则象是在皱褶的纸上写字。开始读书的时候，建立起对读书的美好印象是重要的。
【犹太人怎么读书】
根据自己的特质来读书，从不苛求
读书本是件快乐的事。光是想象自己喜欢的音乐、运动、游戏等，就让人觉得很开心。所有小孩都会期待第一天上学的日子，但是过了不久，学校却成为令人 烦厌的地方，连读书也变得无聊。为什么呢?学校的学习怎会变得无聊呢?问题出在学校。因为读书不是出于自己的意愿，而是成为一种义务。
不喜欢读书的孩子， 是因为他们还没有尝到读书的美味，早早就放弃了。小孩应该有适性的读书方式，配合自己的能力和特质，而不能一视同仁，只一味强调读书，否则就会有跟不上的孩子。
也许想象学习是一件快乐的事，但如果不能学以致用，读书还是让人快乐不起来。但是如果好好学习之后，可以派上用场，就会开始期待更多的学习。例如学习吉他，如果可以想象将来学成之后演奏的光景，就会怦然心动。学习过程中或许会有挫折，但如果对学成之后有所想象，就可以持续努力下去。
没有人一开始就讨厌读书。学习是很快乐的事。能够兼顾学用的自主学习是必要的。不喜欢读书的理由是只有学习书本中的理论，却无法加以运用。开始读书的时候，如果能够知道读书的用处，会让人更愿意学习，也会更快乐。
从问号开始的读书，好奇心至上
没有筛选就全盘接受的人，权力和自己都一同败坏。——仅次于《圣经》的犹太典籍《塔木德》
要拥有“不单纯的好奇心”：伟大的发明家通常与一般人不同，他们会从很小的事情里面产生好奇心。小孩与大人不同的地方也在于好奇心。好奇心最丰富的时期是最好的读书时期。失去好奇心会让人不想读书。小孩对读书感到厌烦，是因为没有好奇心的缘故。
会读书=自主学习：很会读书的秘诀在于自主的学习。自主学习的方法之一就是有好奇心。为了读书，必须先产生好奇心。一旦有了好奇心，虽然没有人指导，依旧会有欲望去研究事物。尽管学习过程困难，有了研究的欲望，还是可以自主地学习。
在犯错中培养思考能力，在疑问中开始学习：好奇心会让人去思考。读书会促进思考能力。即便是一样的问题，不同的想法也会产生不同的答案。重点不在于短期之 内提高考试成绩，反而在不断的犯错过程中，培养出思考能力才更重要。促进思考能力的方法就是不断地怀疑。所有的学习是从疑问的发生开始，而疑问是从好奇心 开始。
我爱读书手抄报内容字。小孩子有好奇心，想去知道所有的事情，他们常常会问为什么。人一出生对所有事都有好奇心：灯为何会亮?为什么会有夜晚?风为什么会吹?人为什么有两 个眼睛、两只耳朵，却只有一张嘴?像这样的问题不断地被提出。所以孩童常常会向父母亲提出问题。这时候如果骂孩子，他们就不再问问题，也不再对事物有好奇 心。不断提问和感到好奇是小孩的本能，要把这些当成自然的事，不要觉得很奇怪。
塔木德教导犹太人：“没有筛选就全盘接受的人，权力和自己都一同败坏。”犹太人以不断的疑问来学习，并不追求明确的答案。他们不会因为书上有写就全然接受。当犹太人使用塔木德来讨论的时候，没有开始也没有结束。大多数人在问答的循环之间找到本质。他们不接受知识的现况，而是以继续产生疑问的方式来教育孩子。
周围的一切都是教育孩子的好材料
相对来看我们，当人被问问题，就会斜眼看人，自觉不被信任，并且阻止别人发问。所以，人们不会有好奇心，也不容易产生创意。所有的事物都隐藏着人们不知道的真理，只要找到一个就成功了。但在失去提问能力，直接接受的文化中，人们将不再思考。
疑问就是思考。疑问是透过口语具体呈现。犹太人透过提问来学习，同时学会了解决人生难题的能力。持续透过这种方式来学习，就没有无法解决的问题。
犹太人教育的焦点在培养子女冒险的精神。父母透过与子女对话来诱发好奇心，并且让好奇心表现出来。
犹太人不因孩子犯错而处罚孩子，反而透过所犯的过错来教育孩子。例如孩子不慎摔破杯子，犹太父母不会责骂孩子，反而问孩子为什么杯子不是往天上去， 而是往地上掉。这是一个解释万有引力的好机会。所以周遭发生的一切事物都是教育孩子的材料。好奇心可以让孩子思考，而透过提问更可以刺激孩子更高的读书欲 望，并且培养出自主学习的能力。
要有聪明的头脑，就要持续运用好奇心和提问题。一个想法会带出联想的效果，思考能力可以用这种方式开发。头脑不仅仅是数据库，而是可以用新的程序来开发的起始点。从小养成善用好奇心和提问的能力，用这样的方式来促进思考的力量，所有的孩子都能成为天才。
“不单纯的好奇心是神派遣给人的最佳引导者。”——仅次于《圣经》的犹太典籍《塔木德》呵护孩子“不单纯的好奇心”
犹太人爱因斯坦是二十世纪最伟大的科学家之一，他自幼就充满好奇心。对所有人都认为理所当然的自然法则，爱因斯坦却因好奇心的缘故，从里面发现了相对论。
“人们可以精准量测世上一切事物吗?”“重量不会随地点、时间和温度改变吗?”他最终找到了解答。所有的物体和事件不是独立的存在，而是跟其他事物的存在有关，并且不是绝对的，乃是相对的存在。
“慢慢地、小心地把一公斤的砖块放在人的头上，这是可以承受的。但是人却无法承受同样重量的砖块，从一米高的地方掉到头上。更何况是从十米高的地方落下的砖块。砖块的重量跟向下掉落的速度有关。”
爱因斯坦用数学的模型来表现这样的关系E= MC2，这就是相对论的理论模型。爱因斯坦用超乎寻常的想象力来思考，因而发现震撼世界的相对论。伟大的发现都从好奇心发生。想想看，多少次人们嘲笑子女 看似荒唐的好奇心，如果带着好奇心看世界，所有的事物都有可以学习的内容。有时候在人们的周遭环境中，有着比书本里更值得学习的启示与法则。
犹太人有格言如此说：“好的问题胜过好的答案。”从理论开始的读书当然会让人没有兴趣，也不能在心里面产生动 机。科学家的研究证明，无趣的碎念会让人脑关闭。单向的讲解和理论的介绍无法刺激脑部，但是我们大部分的读书法都是这样开始的。然而，如果以提问的方式开 始，却会让人脑醒过来，因为一旦有人提问，人们就会关注提问的人。没有比提问更好的方法来让人有学习的动机。与子女对话时，要尽量回答他们的问题，要展现 亲切的态度，并且导引他们提出更多的问题。
在犹太人的学校中，竞相举手提问是普遍的现象。能够提出问题就表示这个人专心在学习。透过提问可以掌握学习的本质和重点。以提问来进行课程，会使课程充满乐趣。如果一个班级有三十人，每人提出一个问题就会有三十种的思考方式。
这样的学习其实就已经足够了。这种提问的力量长久以来运用在犹太人的教育现场。所有的问题都可以提出。鼓励提问和回答问题的文化应该也要在我们国家 推广。我们常常习惯在寻找一个标准答案，以至于不敢提出问题来，“不是正确的答案怎么办?”这样的想法妨碍了人们提问。英国知名数学家和哲学家怀德海 (AlfredNorth Whitehead)曾说：“一个愚笨的问题是另一个新的发展的开始。”愚笨的问题反而是启发创意的起点。答案只有在持续提问中才找得到，而且每个人都有机会找到答案。
被低估了的“猜谜语教育法”
这种问答方式如同猜谜语游戏，也是犹太人经常使用的读书方式。猜谜语也是一种问答的教育法。犹太父母热爱在教育中使用猜谜的方式。在猜谜语时候的紧张精神状态，也会有刺激脑部的效果。犹太家庭经常用猜谜的方式对话。
举一个犹太母亲与孩子在猜谜语的例子：
“火灾里失去了所有的财产，还能幸存的是什么?提示：无形、无色、无味。”
答案是什么呢?就是“知识”。透过这种有趣的猜谜方式，自然而然就把读书的重要性让孩子知道了。
再举另一个猜谜的例子：
“人的眼睛有白色和黑色的部分，但为什么透过黑色的部分才能看见事物呢?”答案是因为人生唯有透过黑暗才能够看到光明。虽然只是短短的问答，却蕴含了祖先的深奥智慧与对人生的教诲。
我们的学习几乎不会使用猜谜的方式，因为我们有一种偏见，认为读书是安静严肃的活动。按照课本的内容来学习，在时间上都已经来不及了，怎能透过猜谜语来妨碍读书。然而猜谜语本身就是一种很好的读书方式。课程开始之前先来个猜谜的游戏，有助于提升学习的气氛，也能促进注意力集中。这是在家庭、学校、职 场都可以常常使用的问答式读书法。
我的元旦礼物是什么?猜猜?不会猜吧，是舅舅送我的好多书。
我爱读书。当舅妈问我送我什么礼物时，我说我要书。于是舅舅舅妈这次回来给我买了好多书呀，有《十万个为什么》、《迪士尼公主爱心故事全集》、《白雪公主》、《安徒生童话故事精选》……有那么一大摞，我看完这本看那本，可高兴了。
我最喜欢公主的故事了，我也想像她们一样美丽。读着这些书，我梦想着有一天我也能写出这么美丽的故事，那该多好呀!
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读书手抄报的主题是多样化的，可以是同学们最喜爱的一本书引发的，也可以是读书时遇到的一个疑问引发的，甚至可以从读书本身出发，这样，手抄报的内容就会丰富而多彩。下面是由整理的我爱读书手抄报资料，欢迎阅读。更多相关手抄报文章，请关注本栏目。
我爱读书手抄报资料（一）
【如何培养读书的兴趣】
书籍是人类进步的阶梯。培根说：读书足以怡静、足以博采、足以长才。但有相当部分学生读书非常被动，缺乏阅读的兴趣。除课本外不愿读其他书，或是只读与考试有关的书目。该如何才能提高学生阅读的兴趣呢?
一、利用“故事”，激发学生阅读欲望。
故事是儿童最喜爱的一种文学形式，是儿童认识世界的门户。儿童的阅读就应从他们最感兴趣的故事入手，从听故事、说故事，读故事开始，逐渐培养他们的阅读能力。我在教学课文时，常把有关的故事带进课堂，例如给学生讲《司马光》时，引进《司马光砸缸》的故事，学生听得津津有味，此时提议下周开展讲故事比赛，课后，很多学生便会积极地去找书籍来读。通过这样的引导，推荐，不知不觉间激发了学生强烈的阅读欲望。
二、创设宽松的阅读环境，培养阅读的兴趣
1.阅读的要求要适当
在启发学生阅读初期，重在激发兴趣。一般来说，学生碰到喜欢的书籍时，总喜欢一口气地把书读完，满足内心的渴望。如果在学生有点读书的兴趣时，要求学生做读书笔记，想必学生阅读的兴趣便会减少，甚至会把阅读误认为一种负担，久而久之，对阅读也就失去了兴趣。因此，在学生阅读还没形成习惯之前，可以尽情地鼓励学生去阅读，让学生轻轻松松遨游在知识的海洋中，感受阅读所带来的快乐。
当学生喜欢阅读，自觉地去阅读时，可以通过做书签、摘抄让你感动的语言等方式诱导学生展示自己的阅读所得。通过创设空间让学生去展示自己的才华，因而阅读也促进了他们的发展。此时做笔记就成了爱好而非包袱。
2.阅读的内容要宽泛
阅读是个性化的一种行为，学生喜欢阅读什么书籍，由他们的兴趣决定，教师可以适当点拨但不必做太多的关涉。例如，中低年级的学生喜欢阅读卡通绘本，他们通过观察画面以及他们的语言就可感受绘本传递的信息。如果一味地强调阅读与学习有关的书籍，势必扼杀了学生阅读的兴趣。给孩子一片自由的蓝天，他们会创造一个奇迹。
三、提供书籍，促进阅读爱好
现在的学生，家庭藏书量不多，教师可以利用班级的图书角，为学生提供一个读书学习的机会。在这个过程中，学生能与大家共同分享成功的喜悦，也能从别人的介绍中接收更多的信息，开阔眼界。另外，同学间也可交换图书，资源共享，既有助于形成良好的学习氛围，又提高了图书的利用率。在节假日期间，可以建议家长带孩子到附近图书馆去借阅图书，或是网上阅读，更大限度地去满足学生的需求。
本学期我就在我们班设立了读书角，还选了一名读书角的管理员，我就是想通过资源共享让孩子们喜欢上读书，有的孩子自己的书不爱读，就喜欢读别人的书，当他们借阅别人的书的时候积极性就特别高，根据他们这种心理特点我适当引导，效果不错。
四、开展读书活动，促进阅读
小学生都有很强的表现欲，希望得到别人的肯定。给学生创造一个展示和交流的机会，有利于提高学生阅读的兴趣。因此，教师可以组织开展各种读书活动。如：1.在各班设立了“读书之星”。根据同学们课外阅读的数量和质量，评选5名“读书之星”，予以表彰。2.读书笔记展示。学生定期自愿在班上展示自己的读书笔记，互相评比，教师适当给予鼓励。3.讲故事比赛。每周在班级开展一次讲故事比赛。使更多的同学有机会上台演讲。当学校的开展大型比赛时，学校以年级为单位开展专场比赛，并对优胜者予以表彰和奖励。4、知识抢答赛。可以根据书名猜作者、接诗句、对对联、谈作品内容、词语积累、古诗积累等形式，内容不限制，可以是天文、地理。5.读书交流会，学生可以谈谈自己最喜欢的一位作家或一本书，或就某一本书的内容进行交流。通过这一系列活动的开展，激发学生读书的兴趣，提高学生的阅读水平，培养学生的阅读能力。
阅读是教育的核心，是学生以及所有人提升自身素质，提高能力的最佳方式。而兴趣是学生探求知识，认识事物的动力，正如孔子所说：“知之者，不如好之者;好之者，不如乐之者。”所以，只要社会，学校，老师，父母重视阅读，并重积极调动学生阅读的兴趣，学生的阅读兴趣就一定会不断提高，以至形成终身阅读的好习惯。
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【现代名人谈读书方法】
世界上许多名人之所以成功,与他们善于读书有关。读书有成效，不仅取决于读什么，而且决定于怎样读。以下选择现代名人读书方法6例，介绍如下：
鲁迅的“跳读”法：
鲁迅先生认为：“若是碰到疑问而只看那个地方，那么无论到多久都不懂的，所以，跳过去，再向前进，于是连以前的地方都明白了。”这种方法是对陶渊明的“不求甚解”读书方法的进一步发挥。它的好处是可以由此节省时间，提高阅读速度，把精力放在原著的整体理解和最重要的内容上。
老舍的“印象”法：
老舍说：“我读书似乎只要求一点灵感。‘印象甚佳’便是好书，我没功夫去细细分析它……。‘印象甚佳’有时候并不是全书的，而是书中的一段最入我的味;因为这一段使我对全书有了好感;其实这一段的美或者正足以破坏了全体的美，但是我不管;有一段叫我喜欢两天的，我就感谢不尽。”
华罗庚的“厚薄”法：
华罗庚主张：读书的第一步是“由薄到厚”。就是说，读书要扎扎实实，每个概念、定理都要追根求源、彻底清楚。这样一来，本来一本较薄的书，由于增加了不少内容，就变得“较厚”了，这是“由薄到厚”。这一步以后还有更为重要的一步，即在第一步的基础上能够分析归纳，抓住本质，把握整体，做到融会贯通。经过这样认真分析，就会感到真正应该记住的东西并不多，这就是“由厚到薄”这样一个过程，才能真正提高效率。
杨振宁的“渗透”读书法：
杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩展的，掌握知识的方法也应该与此相适应。当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时，如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域，必然别有一番意境。在那些熟悉的知识链条中的一环，则很有可能得到意想不到的新发现。对于那些相关专业的书籍，如果时间和精力允许，不妨拿来读一读，暂弄不懂也没关系，一些有价值的启示，也许正产生于半通之中。采用渗透性学习方法，会使我们的视野开阔，思路活跃，大大提高学习的效率。
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【关于读书的谚语】
唐•杜甫： 读书破万卷，下笔如有神。
清•郑燮： 读书数万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。
明•杨继盛《言志诗》：读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。
唐•颜真卿《劝学》：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
宋•刘过《书院》：力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。
宋•陆九渊《读书》：读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。
唐•韩愈《劝学诗》：读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。
民-国•熊伯伊《四季读书歌》春：春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。
元•翁森《四时读书乐》冬：木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。
【关于读书的名言警句】
郭沫若： 读活书，活读书，读书活。
朱熹： 读书，始读，未知有疑;其次，则渐渐有疑;中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
培根： 读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。
《儒林外史》： 读书好，耕田好，学习便好;创业难，守城难，知难不难。
切斯特菲尔德： 读书能获得知识;但更有用的知识对世界的认识却只能通过研究各种各样的人才能获得。
顾宪成： 风声、雨声、读书声，声声入耳;家事、国事、天下事，事事关心。
奥斯特洛夫斯基： 光阴给我们经验，读书给我们知识。
鲁迅： 生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西。
周恩来： 为中华之崛起而读书。
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小学生我爱读书手抄报（一）
【读书方法】
白寿彝的“研读”法：
著名史学家白寿彝认为，“读书之读，似应理解为书法家读贴读碑之读，画家读画之读，而不是一般的阅览或诵习。”
冯亦代说：“我在看书时，每逢看到好处，不免自己的身心也进入书中的‘角色’。好像演员在舞台上演戏，演到好处，不由得为所饰剧中人的‘角色’左右”。
余秋雨的“畏友”读书法：
散文家余秋雨提出：“应该着力寻找高于自己的‘畏友’，使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。尽量减少与自己巳有水平基本相同的阅读层面，乐于接受好书对自己的塑造。我们的书架里可能有各种不同等级的书，适于选作精读对象的，不应是那些我们可以俯视、平视的书，而应该是我们需要仰视的书。”
孔丘的“学思结合法”：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子思的“五之法”：“博学之、审问之、慎思之、明辩之、笃行之。”
王充的“古今法”：“知古不知今谓之陆沉，知今不知古谓之盲瞽。”
韩愈的“提要钩玄法”：“记事者必提其要，篡言者必钩其玄。”
朱熹的“三到法”：“要口到、眼到、心到。”
徐特立的“古今中外法”：“把古今结合，中外结合，变为我的。”
陶铸的“细嚼慢咽法”：“做学问的功夫，是细嚼慢咽的功夫。”
谢觉哉的“挤钻法”：“没有时间，挤;学不进去，钻。”
邓拓的“积累法”：“古今有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。”
巴金的“苦学法”：“苦学能够战胜一切。01hn.com学问的宫殿不分贫富都可以进去。”我爱读书手抄报内容字。
赵树理的“淘金法”：“读书也像开矿一样，沙里淘金。”
华罗庚的“厚薄法”：“书由厚变薄是阅读能力提高的标志。”
冰心的“创新法”：“读书恨与古人同。”
李准的“先浓后淡法”：“先浓后淡更有味。”
小学生我爱读书手抄报（二）
李政道的“杂七杂八法”：“我是学物理的。不过，我不专看物理书，还喜欢看杂七杂八的书，多看一些头脑就比较活跃。”
陈善的“出入法”：“既能够钻进去，又能跳出来。”
鲁迅读书，弥漫开放，精骛八极，而善于收束聚集。他对中外典籍的精神、心境、情趣之领略重于资料的积累。观其钞古碑，可知心情之郁积;观其日记购书单，于美术史之覃思精研，开掘之深，涉足之广，即令专业美术史家，也当咋舌敛手。他的知识藤蔓构架迁延广大，思想之停蓄因此稳当厚重。那的确是一种弥漫，不是扬琴的颗粒状，不是提琴的收束，而是像手风琴一样的弥漫。
钱钟书读书，精锐挺进，浩瀚渊深。量大如重峦叠嶂，山高水长。其气势如鹰击长空，纵横裕如，略无阻碍;其全面性如综合部队，兵种齐全，方法现代，周密而充满活力。他是错位文化的整形大师，是五千年文明史的刑侦大师。先生旧学邃密，新知深沉，所向披靡，无坚不摧。然而，即令美国国会图书馆那样的藏书量，也“居然有那么多钱教授不要看的书”(董桥语)，可知读书选择的必要和重要。
董桥读书法，则如训练有素的别动队，穿插自如，干练迅捷，屡有出人意表的战果及斩获。读书在彼，如攻城略地，速战速决，而建设(抽绎、概括)还要超过攻略。推敲其读书法，但见选择高明，如闻金石声，显系注重知识之再生能力;绿意盎然，大有四季常开，花香不败的意蕴。是一种“荡漾着优越感”的读书法。
李敖读书姿态罕见之开放，如一硕大公园，推倒围墙，吸纳周遭风光，而自有一中心。其于知识信息、资料之吸收，则不论王子与贫儿、芝兰与败草、琥珀珠钻与牛溲马勃，俱兼收并蓄，来者不拒。他以写代读，读写一体，资料海堆山垒，然见解每为过剩信息所掩，识之者，初则惊奇，继之也难免乏味。虽然，其食量亦如拉伯雷《巨人传》一流人物，仍称别开生面。
小学生我爱读书手抄报（三）
【读书的名言】
吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。
言过其实，终无大用。 知识愈浅，自信愈深。
讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。
宽阔的河平静，博学的人谦虚。 秀才不怕衣衫破，就怕肚子没有货。
山不厌高，水不厌深。 骄傲是跌跤的前奏。
骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。 骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。
说大话的人像爆竹，响一声就完了。 鉴难明，始能照物;衡唯平，始能权物。
谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。
赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自满。
虚心使人进步，骄傲使人落后。01hn.com 虚心的人学十算一，骄傲的人学一当十。
强中更有强中手，莫向人前自夸口。 满足现在的成就，就窒息了未来。
喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。
人唯虚，始能知人。 满招损，谦受益。 满必溢，骄必败。
知识贮藏在谦虚的大海中。(朝鲜谚语)
学问多深也别满足，过失多小也别忽略。(蒙古谚语)
懂得自己无知，说明已有收获。(拉丁美洲谚语)
学问学问，不懂就问
刀钝石上磨，人笨人前学。 以人为师能进步。
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