读柳永读后感范文

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　　读柳永读后感一、

　　《读柳永》中阐述了一个逆境成才的道理，但在阐述中却包含着对逆境中成才之人的同情与歌颂。读梁衡的文章很过瘾；过瘾，是因为解渴。梁衡的散文是真正意义上的散文。我从不认为那种堆砌华丽辞藻而言之无物的东西是真正的散文，我也不喜欢读那些有一些内涵，但枯燥无比的文字。对于梁衡来说，语言的运用、选材的把握已不是问题，他已经到达了一个更高的层次，那就是追求境界。"意匠惨淡经营中"，他已经不满足于内涵的一般性挖掘，而是去寻求一个人、一件情、一处境的境界，洋溢着哲理美。

　　每读一次梁衡的文章，就有一次收获，而且感觉到，这是把山水游记和人物融为一体的绝好的范例。《读柳永》写得行云流水，既从中增长了历史知识，对词人柳永有了新的了解，又感受到其中的一种词的意境美。"杨柳岸，晓风残月。"是多么的富有诗意。而柳永那坎坷的人生之路，那郁郁不得志的情怀，又是那样让人同情。正因为他的不得志，他的"奉旨填词"更有悲剧色彩。总之读后，留下了深刻印象。

　　读柳永读后感二、

　　读这篇作品使我得到很多美的感受和不同凡响的观点，在《读柳永》里，他告诉我"艺术的高峰的产生和自然界的名山秀峰一样是不以人的意志为转移的，读后感《读柳永读后感》。柳永自己也没有想到他身后在中国文学史上会占有这样一个重要的位置......柳永经历了宋真宗、仁宗两朝才考取了进士，两朝共取士916人，其中绝大多数的人都顺利的做了官，或许还做的很显赫，但他们早以被历史忘的干干净净，只有柳永至今还享次殊荣......才得其用，时不我失，有功于民，就能名垂后世，就不算虚度生命。这就是为什么历史记住了秦皇汉武，也同样记住了柳永。"

　　梁衡先生的座右铭是：忧心为政，真情为文。从这篇文章中更能体会到作者的认真思考，为文的真情。

　　读柳永读后感三、

　　今天我又翻看了梁衡在散文海外版发表的那篇《读柳永》，已看过多遍，还想读。柳永在中国历史上并不是一个大人物，但他那歪打正着的成就，揭示了做人成事的道理。

　　梁文中说："柳永像封建时代大多数知识分子一样，总是把从政作为人生的第一目标。其实这也有一定的道理，人生一世谁不想让自己有限的生命，发挥更大的光热?有职才能有权，才能施展更大的抱负，改造世界，名垂后世。那时没有像现在这样成就多元化，可以当企业家，当作家，当歌星、球星，当富翁，要成名只有一条路一去当官。所以就出现了各种各样在从政大路上跋涉着的而被扭曲了的人。像李白、陶渊明那样求官不得而求山水；像苏轼、自居易那样政心不顺而求文心；像王维那样躲在终南山而窥视京城；像诸葛亮那样虽说不求文达，布衣躬耕，却又暗暗积蓄内力，一遇明主就出来建功立业。柳永是另一类人物，他先以极大的热情投身政治，碰了钉子以后没有像大多数文人那样转向山水，而是转向市井深处，扎到市民堆里，在这里成就了他的文名，成就了他在中国文学史上的地位。他是中国知识分子中一个仅有的类型，一个特殊的代表。"

　　中国知识分子志向的多元化，是一种巨大的进步，但是从政的路上还是太挤，因为在中国的现实社会中，为官从政会显示更大的作为，也会得到更多的个人私利。于是无论有抱负的还是有野心的有私欲的人都蜂拥而上。我也不能说自己高尚得不想当官，只想当一个有追求、有品位、有独立人格的官，而半官半文就是一个追求。官要当得正，文要做得精，官文并举，相得益彰。而我现在的职务，也是文化官，管文者要习文能文，才算称职。而文学对我，已是一种生存方式，乐在其中。我很佩服作者在此篇所表现出的高超识见，都很有眼力--他以"见识"取胜。

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