《不毁灭的背影》的阅读题答案

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　　其为人也，温美如玉，外润而内贞。

　　君子在这个时代虽稀有难得，也就像是不切现实。惟把这几句作为佩弦先生①身后的题词，或许比起别的称赞更恰当具体。佩弦先生人如其文，可敬可爱处即在凡事平易而近人情，拙诚中有妩媚，外随和而内耿介，这种人格或性格的混和，在做人方面比做文章还重要。经传中称的圣贤，应当是个什么样子，话很难说。但历史中所称许的纯粹的君子，佩弦先生为人实已十分相近。

　　我认识佩弦先生和许多朋友一样，从读他的作品而起。先是读他的抒情长诗《毁灭》，其次读叙事散文《背影》。在诗歌散文方面，得把他的作品和俞平伯先生成就并提。作为比较讨论，使我明白代表五四初期两个北方作家：平伯先生如代表才华，佩弦先生实代表至性。记得《毁灭》在《小说月报》发表时，一般读者反应，都觉得是新诗空前的力作，文学研究会同仁也推许备至。惟从现代散文发展看全局，佩弦先生的叙事散文，能守住文学geming原则，文字明朗、朴素、亲切，且能把握住当时社会问题的一面，贡献特别大，影响特别深。在文学运动理论上，近二十年来有不断的修订，语不离宗，普及和通俗目标实属问题核心，真能理解问题重要性，又能把握题旨，从作品上加以试验、证实，且得到有持久性成就的，少数作家中，佩弦先生的工作，可算得出类拔萃。求通俗与普及，国语文学文字理想的标准是经济、准确和明朗，佩弦先生都若在不甚费力情形中运用自如，而得到极佳成果。一个伟大作家最基本的表现力，是用那个经济、准确、明朗文字叙事。这也就恰是近三十年有创造欲，新作家待培养、待注意、又照例疏忽的一点。正如作家的为人，伟大本与朴素不可分。一个作家的伟大处，常人品性比英雄气质实更重要。但是在一般人习惯前，却常常只注意到那个英雄气质而忽略了近乎人情的厚重质实品性。提到这一点时，更让我们想起佩弦先生的死去，不仅在文学方面损失重大，在文学教育方面损失更为重大（冯友兰语）因为冯先生明白教育与文运同样实离不开人，必以人为本。文运的开辟荒芜，少不了一二冲锋陷阵的斗士，扶育生长，即必需一大群有耐心和韧性的人来从事。文学教育则更需要能持久以恒、兼容并包的人主持。佩弦先生伟大得平凡，从教育看远景，是惟有这种平凡作成一道新旧的桥梁，才能影响深远的。

　　一个写小说的人，对人特别看重性格。外表轮廓线条与人不同处何在，并不重要。最可贵的是品性的本质与心智的爱恶取舍方式。我觉得佩弦先生性格最特别处，是拙诚中的妩媚。他对事、对人、对文章，都有他自己的意见，凡事和而不同，然而差别可能极小。他也有些小小弱点，即调和折衷性，用到文学方面时，比如说用到鉴赏批评方面，便永远具教学上的见解，少独具肯定性。用到古典研究方面，便缺少专断议论，无创见创获。即用到文学写作，作风亦不免容易凝固于一定的风格上，三十年少变化，少新意。但这一切又似乎和他三十年主持文学教育有关。在清华、联大委员制习惯下任事太久，对所主持的一部门事务，必调和折衷方能进行，因之对个人工作为损失，对公家贡献就更多。熟人记忆中如尚记得联大时代常有人因同开一课，各不相下，僵持如摆擂台，就必然会觉得佩弦先生的折衷无我处，如何难能可贵！又良好教师和文学批评家，有个根本不同点：批评家不妨处处有我，良好教师却要客观，要承认价值上的相对性、多元性。陈寅恪、刘叔雅先生的专门研究和最新创作上的试验成就，佩弦先生都同样尊重，而又出于衷心。一个大学国文系主任，这种认识很显然是能将新旧连接，文化活用，引导所主持一部门工作到一个更新发展趋势上的。中国个大学的国文系，若还需要办下去，佩弦先生的这点精神，这点认识，实值得特别注意，且值得当成一个永久向前的方针。

　　（选自《不毁灭的背影》有删节）

　　注：①佩弦先生：即朱自清，中国现代作家。

　　（1）下列对文章有关内容的理解、分析不恰当的两项是（）（）（5分）

　　A．朱先生平易而近人情，拙诚中有妩媚，外随和而内耿介，在作者看来他的为人已经十分接近历史中所称许的纯粹的君子。

　　B．朱自清先生的《毁灭》《背影》等作品因充满至情至性，一发表就受到认可，也深受文学研究会同仁推许。

　　C．作者认为一个作家的伟大处，常人品性比英雄气质实更重要，遗憾的是普通人往往本末倒置。

　　D．冯友兰深知教育与文运同样必须以人为本，因此他说朱先生去逝，在文学教育方面的损失和文学方面同样重大。

　　E．朱先生的调和折衷性表现在多方面，鉴赏批评方面有，古典研究方面有，文学创作有，主持中文系更有。

　　（2）文章主要从哪两方面介绍了朱自清先生的成就？请结合文章的内容加以具体说明。（6分）

　　答：

　　（3）作者对朱自清先生的小小的弱点作了怎样的评价？这样写有何好处？（6分）

　　答：

　　（4）作者在文中说一个作家的伟大处，常人品性比英雄气质实更重要，你认同这种观点吗？说说你的看法。（8分）

　　答：

　　参考答案：

　　11、（1）BD（B深受文学研究会同仁推许的只是《毁灭》；D冯友兰认为朱先生去逝，在文学教育方面的损失比文学方面更重大。）

　　（2）文学创作方面：①坚守文学的geming原则，且能把握住当时社会问题的一面。②求通俗与普及，且能持之以恒地在创作中加以实践和运用。（3分）

　　文学教育方面：①兼容并包，尊重价值上的多元性；②连接新旧，使文化活用，把文学引导到一个更新发展趋势上。（3分）

　　（3）做了一分为二的评价。①不足之处：少独具肯定性，无创见创获，风格少变化、少新意。②优点：能调和折衷，兼容并包，使得文学得到了繁荣发展。（4分）

　　好处：①客观真实再现朱自清先生的形象，使得传主的形象更加丰满，增强了作品的真实性。②先抑后扬，为后文写朱自清先生的牺牲自我等精神做张本和铺垫。（2分）

　　（4）认同。作家的常人品性是一种近乎人情的厚重质实品性。这种质朴厚实的品性使得作家更能走进生活，走进大众，贴近人的心灵，反映大众的心声。这样的作家给人的感觉是真人真性情、朴素无华，他的作品是真实的，最能反映现实生活、贴近民众，因此说伟大本与朴素不可分，常人品性更重要。而所谓的英雄气质是一些作家强调的个性，虽表现出了很强的创造性，但也很可能是表现了个例或表现法让人难以理解、接受，甚至脱离生活，走向极端。因此，作者说一个作家的伟大处，常人品性比英雄气质实更重要这一说法是有道理的。

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