关于彭端淑《为学》阅读答案及原文翻译

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　　为学

　　彭端淑

　　原文

　　天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

　　吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？

　　蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。

　　西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。

　　阅读训练及答案

　　1.本文通过一个生动的故事，告诉我们立志对于学习的重要性。

　　2.“以（）告富者”是一个省略句，括号中省略的内容是自己的想法。

　　3.选出下面加点的词解释不正确的一项。

　　A、贫者语于富者曰（告诉）B、吾欲之南海（往）

　　C、西蜀之去南海（距离）D、顾不如蜀鄙之僧哉（看来）

　　4.文中有两处“子何恃而往”，为什么第一处用的是问号，而第二处用的是叹号？请作简要分析。感到诧异而生发疑问/进而因轻视对方而生发感叹

　　5.对比鲜明是本文写法上的一大特点，请以蜀鄙二僧欲往南海部分为例，说说文章是如何运用对比手法的。有钱而无志未达成心愿和有志而无钱达成心愿。

　　二：

　　8、解释多义词（6分）

　　自南海还（ ） 蜀之鄙有二僧（ ） 西蜀之去南海（ ）

　　望桓侯而还走（ ） 肉食者鄙（ ） 去国怀乡（ ）

　　9、下列句子中加点虚词用法相同的一项是（ ）（２分）

　　Ａ 吾欲之南海 Ｂ. 其一贫，其一富 Ｃ. 以告富者

　　子墨子九距之 其真无马邪 必以分人

　　10、翻译下列句子。（4分）

　　① 吾数年来欲买舟而下，犹未能也。 ________________________________________

　　② 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ ___________________

　　11、本文引用______________的故事，意在阐述______________________________________________的道理。（４分）

　　参考答案

　　8、（6分，每空1分）回来 掉转（回转） 边境 目光短浅 距离 离开

　　9、（2分）C

　　10、（6分，“买”、“犹”、“顾”、“哉”各占1分，句意各占1分）

　　译文①我好几年来想要雇船而下，还没有成行（实现）。

　　②人们确立志向，难道不如四川边境的和尚吗？

　　11、（4分，每空2分）

　　蜀鄙二僧（去南海） 志向坚定，主观努力，即使客观条件差也能克服困难，取得成功。

　　（意思对即可）

　　注释

　　1、资：天资，天分。之：助词。

　　2、倍人：“倍于人”的省略。

　　3、屏：同“摒”，除去、排除。

　　4、圣人：指孔子。卒：终于。鲁：迟钝、不聪明。

　　5、鄙：边远的地方。

　　6、南海：指佛教圣地普陀山。

　　7、何恃：“恃何”的倒装。恃，凭借、依靠。

　　8、钵：和尚用的饭碗。

　　9、买舟：租船。买，租、雇的意思。

　　10、顾不如：难道还不如。顾，难道。

　　11、自败者也：判断句，表示肯定，靠自己努力学成的。

　　译文 天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，那么困难的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得困难了。 我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己，（也可翻译为：每天不停地学习，）等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明，超过别人；能力也超过别人，却不努力去发挥，即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨，难道是一成不变的吗？ 四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？” 富和尚说：“您凭借着什么去呢？” 穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。” 富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！” 到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。 四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，是靠自己努力学成的。

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