韩愈的送石处士序原文

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　　送石处士序（韩愈）

　　◇原文

　　河阳军节度、御史大夫乌公，为节度之三月，求士于从事之贤者，有荐石先生者①。公曰：“先生何如？”曰：“先生居嵩邙、瀍谷之间，冬一裘，夏一葛②；食朝夕，饭一盂，蔬一盘。人与之钱，则辞；请与出游，未尝以事免；劝之仕，不应。坐一室，左右图书。与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注；若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也；若烛照，数计而龟卜也③。”大夫曰：“先生有以自老，无求于人，其肯为某来邪？”从事曰：“大夫文武忠孝，求士为国，不私于家。方今寇聚于恒，师环其疆，农不耕收，财粟殚亡④。吾所处地，归输之涂，治法征谋，宜有所出。先生仁且勇，若以义请而强委重焉，其何说之辞？”于是撰书词，具马币，卜日以授使者，求先生之庐而请焉⑤。

　　先生不告于妻子，不谋于朋友，冠带出见客，拜受书礼于门内。宵则沐浴，戒行李，载书册，问道所由，告行于常所来往。晨则毕至，张上东门外⑥。酒三行，且起，有执爵而言者曰：“大夫真能以义取人，先生真能以道自任，决去就。为先生别。”又酌而祝曰：“凡去就出处何常？惟义之归。遂以为先生寿⑦。”又酌而祝曰：“使大夫恒无变其初，无务富其家而饥其师，无甘受佞人而外敬正士，无昧于谄言，惟先生是听，以能有成功，保天子之宠命。”又祝曰：“使先生无图利于大夫，而私便其身图。”先生起拜祝辞曰：“敢不敬蚤夜以求从祝规！⑧”于是东都之人士，咸知大夫与先生果能相与以有成也⑨。遂各为歌诗六韵，遣愈为之序云。

　　◇注释

　　①从事：佐吏。是州郡长官自己聘用的属官。石先生：姓石，名洪，字濬川，洛阳人。

　　②嵩邙（máng）：嵩山、邙山，都在今河南境内。瀍（chán）谷：谷河和涧水。都在洛阳附近汇入洛河。葛：麻布。

　　③王良、造父：相传都是古代善于驾车的人。烛照：烛人照明，比喻明察。数计：用蓍草算卦，比喻料事准确。龟卜：用龟甲预卜吉凶，比喻善于推断。

　　④寇聚于恒：贼寇聚集在恒州。殚（dān）：尽。亡：无。

　　⑤币：礼物。

　　⑥张：供张，摆设帷帐酒席。

　　⑦寿：祝酒。

　　⑧蚤：同“早”。祝规：祝愿和规劝。

　　⑨东都：指洛阳。

　　◇鉴赏

　　本篇是韩愈送洛阳处士石洪出仕的一篇赠序。所谓处士，是指没有做官的读书人。石洪，字溶川，曾任黄州录事参军，后隐居洛阳，十年不仕，故称“石处士”。后来应河阳军节度使、御史大夫乌重胤的邀请，到乌府任幕僚，韩愈特作此文以送之。文中以记叙的形式，通过人物的行为、对话，来表达作者对人物的评价和期待，常常以议论代叙事，这是对序的传统写法的一个突破。文章构思细密，曲折多变，层层深入，愈转愈佳，令人百读不厌。

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