关于做自己的议论文

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　　【篇一：做自己】

　　在物欲横流的今天，人类迷失了自我：如涌的公务员“大军”，模仿秀的盛行，面对老人跌倒却无人敢扶起……

　　是什么，让艰苦奋斗的美德褪色成发黄的书页？是什么，让听从内心的呼唤遗落在猎猎西风中？是什么，让“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”激不起心灵的涟漪？

　　是金钱的至上，是名利的诱惑，是明哲保身的态度，让人民的内心沙化，让人们迷失了自我，让人们失去了精神支柱和灵魂支撑。

　　君可见，多少“官二代”“富二代”走父母为他们铺好的“星光大道”；君可见，多少人在面对需要救援时，犹豫不决，最终选择放弃，只因他们缺乏付诸于行动的勇气，不敢将自己内心的善良释放出来。

　　拒绝迷失自我，拒绝内心的沙化，绽放人生最美的姿态，做最好的自己吧！

　　绽放人生最美的姿态，努力做自己。人生如花，需要绽放，既然要绽放，就要向世人展示最美的姿态。“中国达人秀”冠军刘伟，因事故失去了双臂，但他却用它的双脚在黑白键上弹奏生命的乐章，向世人展示他最美的姿态。他说：“我的人生只有两件事。要么赶紧死，要么精彩地活着。”他向世人昭告了他要精彩地生活，努力地做更好的自己。

　　体现人生精彩的价值，勇敢做自己。每个人都有追逐梦想的权利，在他们心中，或许还深埋着梦想的种子，只是因尘世的羁绊，没有勇气让它发芽生根。我们不能生活在象牙塔里。我们需要勇气做最好的自己。吴仁立，一个人一部相机，走遍了全国200多个城市。一个刚步入社会的大一新生，面对社会的复杂，不仅不感到害怕，还带着勇气去实现它的梦想，让它更好地做自己。

　　构建人生绚丽的舞台，坚持做自己。成功的花儿，总是开在荆棘之中。丑陋的烧毁面孔跟腿脚残疾的一名乞丐行乞，最让人感到惊讶的是，它是用粉笔字换取人们的施舍。“粉笔奇人”崔显仁用自己的行为赢取了宗人的最终，十多年的勤练有了成果。它坚持不乞讨，而是以自己的劳动成果来交换。“粉笔奇人”用粉笔字书写了人生最美的诗篇，始终坚持做最好的自己。

　　不因世俗羁绊而磨灭自己，不因缺乏勇气而埋没自己，也不因自身条件而贬低自己。听从内心的呼唤，做最好的自己。

　　【篇二：做自己】

　　现代人常常为各种各样的事情忙碌着。他们在学海中埋头苦干；他们在上下班的路上来回穿梭；他们在育儿与养老的义务间寻求平衡点。这样的生活乍看之下规律得很。然而人们偏偏忽略了最重要的事：做自己。当你在社会既定的轨道中举步维艰，终于迷失在交叉路口，是时候停下来提醒自己：做自己。唯有这样，才能找回方向。

　　“做自己”是逆流而上的一声有力呐喊，是坚持本我的一种纯真态度。钱瑗，著名学者钱钟书之女，文学造诣颇高，却敢于力排众议，放弃进入北大继承父母事业，而是选择了北师大担任自己热爱的教师职业。她一生只求做自己，在教学领域里鞠躬尽瘁，死而后已。从新概念作文大赛中走出的韩寒，没有像同时代其他一些作家，文字止于风花雪月，以迎合时代需求。相反，他不畏权贵，针砭时弊，勇敢说出自己的心声，这才成就了今日的“公民韩寒”。我欣赏钱瑗，她怀揣纯真，坚持本我；我欣赏韩寒，他勇敢直率，逆流而上。他们坚持本我的态度和言行如此铿锵有力，他们以榜样的身份号召世人：做自己，才是最好的！

　　做自己，才能不走寻常路，另辟属于自己的新天地。“不为五斗米折腰”的陶渊明，毅然辞官“开荒南野际，守拙归园田”，才开创了田园诗派；“安能摧眉折腰事权贵”的李白，不惧贬谪，纵情山水，才成为千古流芳的诗仙太白；“姓钱但不爱钱”的钱学森不受名利驱使，在重重压迫下回到红色中国，才为我国国防事业种下最大“苹果”——原子弹。倘若留在官场，陶渊明和李白至多是一名普通官员；倘若继续留在美国，钱学森恐怕难以成为“两弹元勋”。这些人之所以开辟了属于自己的新天地，取得别人难以企及之成就，不正因为他们不受世俗限制，敢于做自己吗？同样，任何人要想不走寻常路，就要敢于做自己，不为外物所限制。

　　听从刻在心中那些声音，努力做最好的自己。一个人生活在物欲横流的当今社会中，如果不秉持坚定的信念，听从刻在心中那些声音，就很容易随波逐流，难以做真实的自己，更难成为最好的自己。成龙之子房祖名不愿在父亲的巨大光环下生存，他始终听从心中的意愿：进入演艺圈，是为了成为独当一面的好演员。所以他拼命地表演，用心运营自己的公司，在任何力所能及的领域里卯足全力做到最好，只为成为心中那个最好的自己。大陆歌手许嵩，为了不被别人称为“翻版周杰伦”，听从自己心中的声音：“用独一无二的声音唱出最好的音乐。”于是他日以继夜地练习、创作，同一首歌甚至要录制十几个版本，只为从中挑选最好的。这才赢得了更多忠实的听众。但凡有所成就之人，哪一个不是始终听从刻在自己心中的那些声音，努力去做最好的自己？做自己，就应该做最好的自己！

　　在“做自己”的路上，我们难免遭受挫折和打击，这时不要放弃，不要灰心。继续走下去，继续往前进，继续做自己。那些妨碍你做自己的人，要让他们看到你勇敢做自己的决心；那些嘲笑你活在别人阴影里的，你要站起来，向他们证明自己；那些没有将你打倒的，你要相信他们会让你成为更好的自己。

　　请相信：做自己，任何时候都不迟！也许你不能做所有人中最好的，但一定要做最好的自己！

　　【篇三：做自己作文】

　　正如世上没有完全相同的树叶那样，每个人都是独一无二的，每个人都有其存在的意义与价值，只管活出自己的本色，做最真实的自己。

　　做自己，莫让浮云遮望眼。

　　洗不尽附着周身的铅华，扫不尽功名利绿禄的尘杂，金钱世界的奢靡着实扰乱着我们的内心。但我们何须羁迷，何须沉溺，秉承和足常乐，心静则明的心态去做好自己，与陶渊明共吟：“采菊东篱下，悠然见南山。”与李白一起仰天高呼：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜；”与苏轼举杯共饮，醉唱：“人生如梦，一樽还酹江月。”哪管外面纸醉金迷，哪管世间物欲横流，只管守着内心的本身，摘掉虚伪的面具拔开层层遮掩的浮云，用最有力的声音告诉世界：这就是我，一个最真实的自我。

　　做自己，不要让外在的羁绊成为绊脚石。

　　雨果说：“我宁愿用自己的力量去打开我的前途，而不愿有力者的垂直。”确实如此，用自己的力量创造的成就是最引以为傲的。倘若彼得·巴菲特继承了他父亲的衣钵，他能在电视界取得如此高的成就吗？恐怕不然，活在光环下的人永远也找不到自己，看不到自己的优缺点，活在了别人的世界。那么，何不做自己，活出自己的精彩，去畅游浩瀚的海洋，去翱翔辽阔的天宇，任生命的脚步随着内心的蓝图驰骋、奔腾，用自己有力的双手筑起人生的“万里长城”。是的，确实是的，自己的道路自己选择，自己的追求自己拼搏，做好自己，无悔人生。

　　做自己，不为流言而动手最初的目标。

　　鲁迅先生有一句名言是：“走自己的路，让别人说去吧。”其中蕰含的深刻意味让人深思。每个人作为个体生活在世界上，还要为他人的言语、态度而慎慎而行吗？我想这是不必的。爱迪生潜心研究电灯，不顾他人嘲笑、讥讽，最终成就了他的辉煌成就；齐白石埋头研究书画世人对他的评论，最终不还成就了一位美术大师的诞生吗？爱迪生是这样，齐白石也是这样，他们都坚定自己的信念，一路向前做好自己。如果确定了一个正确的方向，就大胆地往前进吧，不管成功与否。因为你是你，你不必活在别人的世界里。

　　山一程，水一程，路漫漫，修远兮，只管做自己，在灿烂的星空里划过一道绚丽的亮光。

　　【篇四：做自己】

　　死是一个别无选择的归宿，我便个性地涂鸦生的过程。

　　——题记

　　生命是从一座山峰走向下一个山谷，再上另一个峰头的周而复始。大多数人都很享受身处峰顶俯视众生的快感，对他人仰慕的眼神爱之更甚。于是我们不顾内心所好，竭力去攀爬众人认定的高目标，尽管知道谷底的山花烂漫，为着与人平肩仍旧武装上阵。而在垂垂老去之时，多少人长叹自我丢失。为不悔的人生，我们何不做自己？

　　在中国的职业选择中，公务员是倍受追捧的。竞争激烈非凡。难道在这样一份工作中的员工都是相当满足现状？我想未必，有些人只是在利益的熏陶下丢失了年少那个纯纯的梦。在单纯的小学校园中，梦想栏里总会出现清洁工，职业篮球手，公交司机等等在成年人眼里嗤之以鼻的职业，但那些却是孩子内心不染世俗的想法，用最纯真的方式表达自我。不会是成年人世界全身妆扮的坐在办公室，以最无所事事的姿态来诠释“美好”人生，还在内心揣一份沿铁轨流浪的叛逆，不过是敢想不敢做的压抑。为着别人眼中的最好，活生生的把自己扼杀在本该自绘的繁华路途。

　　一生能有多长？所有的打拼成果都在你打拼的过程中失去光丽，因为你在努力触及“高目标”时，弄丢了享受的时光。何不做自己？与世无争的面容，步履轻盈地在夕阳下逛逛小河畔，抑或是在世人嫌弃的乡村守一座庭院，坐一把摇椅，撒一把小米，喂一群小鸡。若是心向所之，清贫又有何不可，只做自己。

　　青春终会是一场历史，没有你想要的回到过去。压抑的活着不如痛快的死去，在合法的界线内，年轻的我们应该美好的绽放自己，不再按照别人的线路，听从心的指挥，做一回美美的自己。我们哪怕走入荒芜也会内心繁华。

　　内心的那个关于真我的声音在叫嚣着，弥久不消，那样执着的自我还忍心视若无睹吗？

　　如果你想成为歌手，请勇敢地背上吉他，客走他乡。觅一个你想要的远方。

　　如果你想成为画家，请调出自己的颜色，谁说苹果不能紫色，谁规定鸡蛋不能比鸡大呢。

　　世界太繁杂，没有谁可以过的最好，既然争不出一二，那就做自己。峰顶可观远景，若自己偏爱山谷野花的色相俱全，远景便该放弃。每个活着的人都同归于死的结果，一生的标志便是那留下的脚印的模样，那就走的尽兴，走出自己的凌乱美，走到年老色衰，回首过去时没有后悔。勇敢做自己。

　　【篇五：做自己】

　　“凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汩汩而过，温暖如同泉水般涌现出来。“

　　——题记

　　时间如此轻盈。花开了又败，窗户关了又开，生命似乎就是在这样的开合之间流过。走过的每一步脚印，都或深或浅地烙在历史的年轮上，我不知道，不停地脚步追随的究竟是什么，我只知道，为了那属于自己的朴实的安稳，我们不停地走。

　　社会是战场，只有披上铠甲才能迎合，为自己找一席安稳。很多人都在刀光剑影之间穿梭，不停地追逐。有些盲目得却只是为了追随，不知所求。我看见欲望的旗帜在风中摇曳，我看见一双双空洞的双眼在看向旗帜时所发出的光芒。他们无法做自己，抛下了曾经的纯真烂漫，被欲望的旗帜牵引，开始没有终结的追随。我们似乎注定了脱离不了生活这条永恒的轨道，纵使心中呐喊的是自己的梦想，但在永恒面前，我们似乎无能为力，只能任凭呼啸的风在耳边肆虐，看着列车轰隆隆地碾过。

　　“相信上天的旨意，发生在这世界上的事情没有一样是出于偶然，终有一天这一切都会有一个解释。”当她迈入撒哈拉，或许就意味她开始寻找自己生命的真，她已做了自己。她那坚定的脚步告诉我，固定的生活程序的轨道，我们亦可逃离，亦可依着本心，做自己。三毛在太阳底下微笑，去感受热烈太阳下生命散发出来的炽热，去抚摸沙漠的幼沙，呼吸始终温热的气息。这样的她，如此令我羡慕。她曾说，如果有重生，她愿做一棵树，站成永恒。非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找。如果有来世，我亦希望她依旧可以做回自己。

　　“人生是一袭华丽的袍，里面爬满的虱子。”身穿旗袍，双眼满是高傲，像谜一样的奇女子—张爱玲，并不像同一时代的女性那样封建，着装朴素。她每次出现在世人的眼前，必能引起一片惊艳。她前卫大胆的打扮，并不只是引起了注意，更令我羡慕的，她做了自己。每一部作品都是出于本心，亦敢不顾闲言与胡兰成“执子之手，与我偕老。”她并不喜欢将自己交给俗世，她有自己的天地，重视自由。她亦以自己的方式，高傲地辞去。我该以怎样的心情去观望她的一生，这般勇气，令多少人唏嘘。

　　我似乎听见她们以同样的口吻轻唤：来，来，跟着我来。她们选择逃离轨道时，是需要多大的勇气。选择自己的旅途，过程必定刻骨铭心。“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”我渴望自己选择过河的方式，不受束缚。

　　我深知，轨道并不轻易逃离，但我愿竭尽全力，寻找属于自己的安稳。亦愿世人能寻找到自己的旅途，获得岁月安好。

　　【篇六：做自己】

　　做自己的人，不会人云亦云、亦步亦趋，他们有自己生命的主打歌，自由自在，无拘无束地跟随内心的方向，走出自己最美丽的人生。

　　我就是我，是颜色不一样的烟火。

　　像被规划好似的，我的人生一帆风顺，毫无波澜，目标不是我的学习不是我的，从考重点小学、重点初中……

　　父母的期盼、邻里的期待，甚至连蝴蝶都在提醒我——量变促成质变，他们要求我放弃生命的一些东西。在这个过程中，我挣扎、纠结又迷惘，我的内心在呐喊：“我不要，我要做我自己。”于是，我变成了我现在的我，冲破了人生的冰河，成绩不是拔尖的，但笑容是最美的，在这偏远的中学吗，书写我的人生。

　　你就是你，像蔷薇开出纷繁的花朵。

　　总听人说，高三的学生能被人一眼认出，因为他们的脸上总是露出一副被压迫的痛苦表情。你，会觉的无力反驳吗？你总是为了一道复杂的数学题与黑夜搏斗，你总是在看笑话时运用语文知识，指出它的语法错误，让众人不欢而散，你总是在摔跤时，顾不上便考虑起作用力与反作用力的问题……这样的你，快乐吗？这样的你，不是你！你就是你，会在闲暇的时刻，看看湛蓝的天空，数着朵朵白云；你就是你，会在忙碌是记挂着邻座同学的感冒是否痊愈；你就是你，不会因为任何人的行为改变自己的世界观、人生观、价值观，你秉承信念，做自己，绽放无与伦比的美丽。

　　他就是他，如黑夜划出精彩的流星，

　　他是陶渊明，拒绝随波逐流，不屑阿谀奉承，他要做自己，享受“采菊东篱下，悠然见南山。”的怡然，珍惜“久在樊笼里，复得返自然。”的惬意。他是李贽，纵使在如此封建专制的环境下，仍打破封建旧礼教的桎梏，发出了：“人人平等，男女平等而非男尊女卑。”的时代最强音。他就是他，无畏时代的恐吓，忽略名利的角逐，只为在这世界的黑夜中，划过一丝光亮，点亮生命的希望。

　　看着波光中清晰的倒影，那是我心中的自己，每一秒都愿意做自己，打破时代的枷锁，铲除内心的羁绊。你、我、他，都毋须挣扎，只需闭上眼，用力朝着梦的方向奔跑，即使最后没有掌声、没有鲜花，没关系，张开双手，给自己一个大大的拥抱，因为你在做自己。

　　【篇七：做自己】

　　走在人生的长途旅行中，或许是为了保护自己，又或许是为了逃避些什么，你生怕被风吹散掉面具，于是你小心翼翼地走。

　　然而你最终的归宿，仍是褪下面具，以毫不掩饰的躯体走向终点。

　　难忘学者陈寅恪在遭受质疑和批判时坚定地发出“无独立之思想，毋宁死耳”的呼喊。这一句坚守自我的呼喊，到如今仍掷地有声，给了那些只知伪装或一味模仿别人的人一记沉重的耳光。做自己，这声呼唤，平凡但不平庸，简单但不易行。

　　不由得想起成功立足于香港乃至整个中国乐坛的“怪人”陈奕迅。起初他模仿张学友，模仿许多外国音乐人，始终隐于众人背后。而今天我们所看见的那个独领风骚、轰动乐坛的他，正是后来跳脱于模仿之后唱出自己风格的他。如果他没有回归自我，创造出自己的独特之风，也许至今他仍然是那个拿着话筒唱口水歌的陈奕迅。陈奕迅的成功，是他回归自我后的重生。活出你自己，才有真精彩！

　　不由得又想起一群人，他们穿梭于车水马龙之间，步伐节奏快速；他们身居斗室，生活无闲暇空余。在这样“速食”的生活之下，他们像没有灵魂的空身，来往于喧嚣繁华，又终归于孤冷寂静。在无奈的生活压力之下，他们做了时代的俘虏，生活的囚犯，失去了自己，空留一身躯壳。其实人何须被时代拷上枷锁，倘若你有足够坚定的决心，这世上会有什么能阻挡你回归自我？罢了，大多数的人，都是被自己打败的，最后却又把灵魂的缺失归结于外来的因素。你呢？问问你自己。

　　丢失自我不应是这个时代的主流！这是一个爆炸性的时代，守不住自我便只能沦落为时代的俘虏，生活的囚犯。中国特色社会主义是一代中国人的智慧，是中国人所有的独特精神。坚持做自己，开创属于自己的“特色道路”，是你不变的使命。学者崔卫平曾说：“你所站立的那个地方，正是你的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗。”做自己，不仅仅是为自己，也是为了担负起更重的历史责任。你是青年，是中国的脊梁，是时代的开拓者。做自己，是坚守自我，而非把自己锁在面具之后。我相信只有坚守得住本真自我的人，才有能力开拓未来。

　　我想，当你在长途的旅行中漫游，你看见自己，那个被风吹散掉面具的自己时，会忽然发现，其实真实的自己，也挺美。我希望，由你自己来化作那一阵风，吹去一些虚伪，唤回丢失的灵魂，做最真实的你自己。

　　我希望，终有一天，你俯身一笑，自信满怀，说：“我在做我自己。”

　　【篇八：做自己】

　　笼中的鸟！你何必与你的同伴争噪呢？你自有你的天地。小草！你何必与挺拔的大树比高呢？你自有你的微妙。兰花，你何必与牡丹计较繁华富贵呢？你自有你的芳香。石头，你何必与马路论宽阔呢？你自有你的坚硬。“人无完人，金无赤足”，世间万物都拥有着自己的独特，其实，做自己就好。

　　做自己，举世无双

　　“崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”-这便是王羲之留下给后人传诵的《兰亭集序》，这篇文章又岂只是文学价值高，让人难以忘怀的还有那“天下第一行书”！王羲之小时侯学练字，发现“之”字怎么也写不好。他就每天对照着鹅写，勤学苦练，成了自己的风格。有一次，别人看了他的字都嘲笑他，“你哪一笔像名人的？”王羲之淡然自若地说：“那么，请问哪一笔是你自己的呢？”众人哑口无言。正是因为他的做自己，才成就“天下第一行书”，令人人都赞之。做自己，世上找不出完全一样的树叶，你是独特的，举世无双。

　　做自己，与世无争

　　在几千年前的今天，人人都拥有着“入仕”的思想，当然陶渊明也是其中一分子。陶渊明努力学习，望入仕报效祖国。可当一切如愿成为仕以后，他目睹了官场的黑暗，人们的腐.败，他“不为五斗米而折要”，甩甩头便毅然决然地辞官。他不远奔波，来到深山里隐居，“采菊东篱下，悠然见南山”，“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”，过着一种令人向往，悠闲自在，与世无争的生活。十个手指有长短，每一个手指都有各自的作用，你不必强求最好的，你有你的闪光点，做自己就好。

　　做自己，无怨无悔

　　他，是楚国子民，当他全力为国家着想时，却遭到小人的诬陷，君王的疏远流放。他内心满是不甘，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，他仍然一心一意想着报效国家，正在国家生死存亡之际，他不忍眼看着自己深爱的国家灭亡，却手无缚鸡之力，他毫不犹豫，抱石沉江，保留自己的那份爱国高尚情操。当下，有许多人批评他，认为他应该不顾一切，挺身而出，为国家战斗，哪怕捐躯！可是，屈子难道没有想过么？那一定是他三思之后的决定，他勇敢地做自己，勿管他人言论而抱石沉江。他是心甘的，愿意的，无怨言无悔的。莫让他人的思想束缚了你，做自己，无怨无悔。

　　做自己，你是幸福的，开心的，生命因为有了独特才美丽，峭壁上的孤松，旱地里的绿芽，他们与众不同，因而更加美丽。做自己，才是最棒的！

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