郭沫若早期的诗作，常常借用神话传说，加以再创造，从而表达自己的情感和理想。在四川大渡河与岷江汇合处，有一座3000多年的历史文化名城乐山市。这里水秀山清，地灵人杰，有举世闻名的“仙山”――峨嵋山，有唐代凿建的世界第一大佛――乐山大佛。在峨嵋山美女峰正北有一小镇，名为沙湾镇。1

晚年的郭沫若是怎样的呢?主要从哪些方面可以看出来?叛逆1963年11月，郭沫若一家从北京西四大院胡同五号搬进气势恢宏的前海花园(占地七千平米，前身是和坤私邸的前院)，外人看来风光无限，实则危机四伏。就在这一年夏天，郭沫若最钟爱的儿子郭世英中断在北大哲学系的学业，下放到河南西华农场，起因是他与几名&l

郭沫若小说诗歌文学作品中大胆的想像、奇特的构思，正体现了诗人浪漫主义的创作特色。　　和郭沫若纠缠了一生的历史人物，那就是两千多年来被人们说来说去却总也说不明白的秦始皇。正是这个秦始皇，像镜子一样折射出郭沫若早年与晚年之间的巨大变化。　　四十年代：大骂秦始皇　　二十世纪四十年代初，郭沫若在重庆。当时，

郭沫若是近现代历史上一位名声显赫、名扬中外的百科全书式的文化宗师。【人物点击】郭沫若(1892年11月16日-1978年6月12日),出生于四川省乐山市观娥乡沙湾镇,汉族,原名郭开贞,笔名沫若(因为他的家乡有两条河分别叫“沫水”和“若水”)、麦克昂、郭

静坐，是我国传统养生学中的宝贵遗产。通过静坐，可使人体阴阳平衡、经络疏通、气血顺畅，从而达到益寿延年之目的。印度裔美籍物理学家玛哈里希把印度古代的瑜伽(相当于我国的静坐)与现代物理学中的统一场理论结合起来，创编了自我调整身心的新方法――超觉静坐，颇受世人青睐。他说：“人学会进入超觉意识状

郭沫若对对联轶事有哪些呢?大家知道吗?下面来看看!郭沫若少年读书时，有一次，和同学们偷吃了和尚庙里的桃子，和尚告到先生那里，先生追问学生，没有人敢于承认。于是，先生出了一句责骂挖苦学生的对子：“昨日偷桃钻狗洞，不知是谁?”并说：“谁对上了，免罚。”郭沫

郭沫若是20世纪中国文化界人格最复杂、最具争议性的人物之一。郭沫若是20世纪中国文化界人格最复杂、最具争议性的人物之一。有研究者甚至慨叹对郭沫若的聚讼纷纭“恐怕会延续到以后的世纪”①。整体上看，郭沫若在会通中外文化资源的基础上建构、定型的生态文化人格，对其创作个性的形成与演变

郭沫若是中国新诗史上的杰出代表，留日历程赋予他的是现代诗歌的潮流形式、心灵的感悟和生命的勃发，没有留学，将很难成就这位中国新诗史上的奠基人物，同样也没有中国新诗后来的蓬勃发展。郭沫若在20世纪初，留日是一个热潮。当时的日本，经过明治维新后几十年的努力，已经开始进入现代文明的资本主义时期。有人形容说是

康德的哲学和美学奠定了德国浪漫主义文学思潮的理论基础，也是西方现代哲学和现代美学源头之一。郭沫若在1926年前，喜爱和传播康德的哲学和美学。　　康德(1724-1804)开创的德国古典哲学和德国古典美学，是现代西方哲学和现代西方美学得以产生和发展的源头、土壤和背景，也是马克思主义哲学和马克思主义美学

郭沫若他在文学、历史、考古等众多领域内都有着一般人难以企及的巨大创造性成就。无论从哪一个角度说，郭沫若都应该是20世纪中国思想文化史上非常重要的人物之一;与此同时，他又是在一些方面让人们感觉有巨大落差，以至被非议的人物。所以，他在给现代中国留下一笔精神财富的同时，也留下了许多文化思考。郭沫若一生走过

郭沫若早期的诗作，常常借用神话传说，加以再创造，从而表达自己的情感和理想。遭逢乱世，飘忽无常。从中国文人的际遇，想起高人的析解：“中国文人生存的思路，一在入世，登庙堂之高;一在出世，入山林之隐。”回看新中国前30年的乱世，以缄默不语、闪躲回避的居多;或不怕吃亏挨骂，吃得起苦流

鲁迅与陈寅恪关系非同寻常。1902年，鲁迅与陈寅恪的哥哥陈衡恪同时从南京矿路学堂毕业，在陆师学堂总办俞明震（陈寅恪的大舅）的亲自带领下，去日本留学，陈寅恪也同船随行。　　鲁迅与陈寅恪的交往从此开始。到日本后，他们同学两年。在弘文学院，鲁迅与陈寅恪同住一舍，朝夕相处。　　鲁迅一生骂人无数，却没有骂过俞

1、韬略终须建新国，奋发还得读良书。　　2、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。　　3、若无松柏志，超越不为高。　　4、春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。　　5、种瓜得瓜，种豆得豆。种下优惠的友情，得到仁惠的友情。　　6、什么是天才！我想，天才就是勤奋的结果。　　7、时间就是生命，时间就是速度，

1 《诗经》中国最早的一部诗歌总集。由孔子修编。共收入诗歌305首，古称“诗三百”。由风、雅、颂三部分组成。是中国现实主义文学的开端。　　《楚辞》中国第一部浪漫主义诗歌总集，也是我国古代第二部诗歌总集

人是自然环境的产物，自然环境又养育着人类。人类与环境就像鱼和水的关系，须臾也不能分离。但是，目前全球范围内的自然怎么样呢？由于人口的激增和人为引起气候异常、土地沙化、物种灭绝等一系列问题。同时，人类为

i could be your sea of sand　　i could be your warmth of desire　　i could be your prayer of hope　　i cou

我不敢说自己饱读《诗》《书》，但是也读了一点儿经典。然而自认为经历了一些人生事后，回想起读过的典籍中，对自己影响最大的却是不起眼的《增广贤文》。　　我第一次读《增广贤文》是母亲叫我读的。那时，我才读小

最新公司搬迁庆典贺词篇1　　尊敬的各位领导，各位嘉宾，及亲朋好友!　　今天是个特殊的日子，是xx有限公司的乔迁之喜，也是xx成立八年之际。经过将近45天的施工与装修，新公司总部终于装修落成了，这是我们

还有几天就到了中国共产党的九十华诞了，还有几天就是我入党二十四年整了。时光如水，事业如歌。九十年的风雨历程，我们伟大的中国共产党披荆斩棘、与时俱进、开拓创新，在上海南湖的红船上举起了鲜红的旗帜，点燃了

这是一首内容感人、旋律高昂激越、演唱阵容庞大的歌曲。歌词反映了团结、友爱、共进的人性美，它鼓舞斗志，焕发激情，呼唤齐伸援手、齐献真爱、共建美好时代的大爱之情，是一首不可多得的经典之作。　　天空蔚蓝，阳

topic 11: do you agree or disagree with the following statement? universities should give the same a

（一）经营人心　　清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板

1、话说天下大势，分久必合，合久必分。　　2、此《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救众人；若萌异心，必获恶报----南华老仙对张角语　　3、苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉-----张角语 4

做自己　　笼中的鸟！你何必与你的同伴争噪呢？你自有你的天地。小草！你何必与挺拔的大树比高呢？你自有你的微妙。兰花，你何必与牡丹计较繁华富贵呢？你自有你的芳香。石头，你何必与马路论宽阔呢？你自有你的坚硬

1 诚信天地宽，百善孝为先。社会好风尚，人人讲奉献。互助促和谐，真情写新篇。华夏颂经典，美德千载传。时代树正气，神州阳光灿!　　2 处事诚为本，做人德为先。居家孝为首，官员当自廉。修身品格美，律己天地

人与人来往多了，交往深了，彼此的语言能够随意沟通了，相互间的思想就会产生一定的交融，一方的思想成了另一方思想不可或却的部分，于是两个人之间就有了一种看不见割不断的情愫，有了相互依恋和依存的感觉，这就产

解题方法　　1．语境猜测法：遵循“词不离句”的语境原则，先研读语句，理解语境的主要内容，然后根据句子大意来猜测。　　2．近义联想法：置换词语时，我们不妨联想所有与之意义相近的词语，然后加以优劣比较。

送福送春联，浓浓中国情！大年三十，我来到大润发超市，今天我要挥毫泼墨，写下一幅幅墨香飘逸的对联，送给一个个喜气洋洋地采购年货的人们。　　超市里热闹非凡，到处是熙熙攘攘的人群，尤其是我们“书轩”送春联处

严于律已，就是从思想、品德，行动上从严要求自己。高考要经常自省、自察，自我批评和自我约束。不怕丑、不怕痛、不护短，有过必改，有错必纠。古人说：“君子责已，小人责人。”从古至今，都把能否严于律已，当做衡

给老人祝寿的贺词集锦　　盛世欣逢颂九州，相交白发诗兴投。　　当年奋志经风雨，壮岁勤劳最劲遒。　　韵律文章添异彩，江波击水竞风流。　　豪情坦荡桑榆美，福寿康宁庆海筹。　　寿考征宏福 ，闲雅鹿裘人生三乐

[关键词]议论文 论据 中心论点　　要写好议论文，最关键的一步就是如何使用论据证明中心论点。一篇文章，如果没有足够的论据来证明中心论点，就算观点很鲜明、很新颖，议论十分出色，也不能让读者信服。有些学生

音乐会开始前，我参观了舞台，通览了舞台上的乐器。笛子、大提琴、倍大提琴、古筝、二胡、三弦、琵琶、唢呐……各种乐器应有尽有。不一会，在人们的热烈鼓掌下音乐会拉开了序幕。　　第一首乐曲为《乐润长河》。随着

1、成由勤俭破由奢　　2、俭入奢易，从奢入俭难　　3、有钱时摆阔，没钱挨饿　　4、欲求温饱，勤俭为要　　5、紧紧手，年年有　　6、勤能补拙，省能补贫　　7、思前顾后，吃穿常有　　8、精打细算，油盐不断

让时间倒流，是人们梦寐以求的。假如能让时间倒流，我将会珍惜这个来之不易的机会。　　假如时间倒流，我一定要去公元前2700多年前，去了解一下埃及的习俗，回去后和人们讲一讲，比如：那里的人死去要制成木乃伊

这个假期，我看了一部关于国学知识竞技类的节目，这个节目叫做《国学小名士》经典诵读，我刚看了一期，就被这个节目深深地吸引住了眼球。这个节目不仅考察学生对传统文化古诗的积累和运用、对诗人和了解，还考验了学

名缰利锁，放眼古今，几人能得自由？　　子曰：“吾未见好德如好色者也。”其理安在？子曰：“食色，性也。”此乃古往今来第一等大实话、大真话，是社会学的第一原理。推而广之，世上鲜见不好名利者；名利，性也。

一、古代神话　　中国古代神话名篇有：女娲补天、后羿射日、精卫填海、盘古开天辟地、黄帝战蚩尤等。　　二、先秦文学　　（1）儒家经典　　“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。　　“六