有关写爱国的诗句

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  很多人都是爱国的,尤其在古代的时候更是有着许多爱国的诗人。下面是小编为大家整理的关于写爱国的诗句,欢迎大家的阅读。

  有关写爱国的诗句

  1、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——出处:范仲淹《岳阳楼记

  2、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——出处:文天祥

  3、天下兴亡,匹夫有责。——出处:顾炎武

  4、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——出处:文天祥

  5、常思奋不顾身,而殉国家之急。 ——出处:司马迁

有关写爱国的诗句

  6、捐躯赴国难,视死忽如归。——出处:曹植

  7、一身报国有万死,双鬓向人无再青。 ——出处:陆游

  8、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——出处:鲁迅先生《自题小像》

  9、男儿七尺躯,愿为祖国捐。——出处:《革命烈士诗抄·陈辉诗》

  10、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——出处:徐锡麟《出塞诗》

  11、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——出处:《管子·牧民》

  12、愿将血泪寄山河,去洒东山一掊土。——出处:宋朝·李清照

  13、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——出处:屈原《离骚

  14、闲居非吾志,甘心赴国忧。——出处:三国·曹植《杂诗六首》

  15、国人无爱国心者,其国恒亡。——出处:李大钊《厌世心与自觉心》

  16、国既不国,家何能存?——出处:《革命烈士诗抄·杨靖宇诗》

  17、爱国不分先与后,徘徊终久误前程。——出处:朱蕴山《赠台湾旧友》

  18、捧出一颗丹心,献与亿兆生灵。——出处:陶行知《不投降歌》

  19、国耻未雪,何由成名?——出处:唐朝·李白《独漉篇》

  20、轻生本为国,重气不关私。——出处:南朝·江晖《雨雪曲》

  21、英雄非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。——出处:陈辉

  22、祖国如有难,汝应作前锋。 ——出处:陈毅

  23、匈奴不灭,无以家为!——出处:《汉书·卫青霍去病传》

  24、杀身有地初非惜,报国无时未免愁。——出处:宋朝·陆游《登慧照寺小阁》

  25、一身救国有万死,双鬓向人无再青。——出处:宋朝·陆游《夜泊水村》

  26、丈夫当为国,破敌如摧山。——出处:唐朝·韦应物《寄畅当》

  27、爆裂同拚歼贼臣,男儿爱国已忘身。——出处:秋瑾《吊吴烈士樾》

  28、祖国陆沉人有责,天涯飘泊我无家。——出处:秋瑾

  29、轻生本为国,重气不关私。——出处:南朝·江晖《雨雪曲》

  30、一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。——出处:清·龚自珍《漫感》

  31、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。——出处:清·秋瑾《对酒》

  32、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——出处:宋朝·陆游《示儿》

  33、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——出处:唐朝·李贺《南园》

  34、未收天子河湟地,不拟回头望故乡。——出处:唐朝·令狐楚《少年行》

  35、小来思报国,不是爱封候。——出处:唐朝·岑参《送人赴西安》

  36、我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。 ——出处:赵博生

  37、国之步存,身将焉托?——出处:蔡锷《讨袁通电》

  38、爱国如命,见义勇为。——出处:蔡锷《致柏文蔚电》

  39、忧国耻为睁眼瞎,挺身甘上断头台。——出处:《革命烈士诗抄。熊亨瀚诗》

  40、四海翻腾云水路,五洲震荡风雷激。——出处:毛主席

  41、为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。——出处:毛主席

  42、独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。——出处:毛主席

  43、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。——出处:鲁迅先生

  44、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——出处:于谦《石灰吟》

  45、苟利国家,不求富贵。——出处:《礼记·儒行》

  46、三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——出处:宋朝·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

  47、夜视太白收光芒,报国欲死无战场!——出处: 宋朝·陆游

  48、僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台。——出处: 宋朝·陆游

  49、头颅肯使闲中老?祖国宁甘劫后灰?无限伤心家国恨,长歌慷慨莫徘徊。——出处:秋瑾《柬某君》

  50、国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。——出处:杜甫

  51、大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。 ——出处:周恩来

  52、南北驱驰报主情,江花边草笑平生。一年三百六十日,都是横戈马上行。 ——出处:戚继光

  古诗的特点

  中国文学自神话传说开始,上下几千年,名篇佳作,浩如烟海。每一时期产生的文字作品和所运用的文学形式都如实地反映了当时的社会状况,体现着当时的文学思潮和风格。格律诗的产生、发展、成熟和衰退也不无例外地体现着这一规律。

  诗歌这种文体产生很早,最早见于《诗经》,多以四言、六言为主,一般也押韵,也可出现转韵现象,再往后发展,诗歌这种文体的形式有了新的变化,出现五言、七言句式,每句字数有了变化,韵律明显,如一、三、五不论,二、四、六分明,而且平仄也比较讲究。这时期的诗歌这种文体无论内容,形式都又达到了新的高度,诗歌这种文体艺术趋于成熟,这就是格律诗走向成熟的标志。文人作格律诗,那是要讲究这些格式的。民间格律诗要写好,要流传下来,的确不易。我们看到了诗歌这种文体创作走向成熟,产生了思想内容与艺术形式的完美结合,结合得非常好,达到令世人称道的地步。但格律诗多局限在仕途菅海了。文人的彼此唱和。而于民间就不能分享诗歌这种文体的艺术美了,本身也就限制了诗歌这种文体的发展,格律诗趋向凝重、呆板,这个时期就是中国诗歌这种文体的繁荣时期——唐代。

  不可否认,唐代诗歌这种文体走向成熟,走向繁荣,自有其必然因素。如国力的强盛,文化的发展。格律诗出现发展史上的一个高峰。


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