千佛山上的寺庙的对联

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　　千佛山是济南三大名胜之一，古称历山，那么千佛山上的寺庙的对联是什么？我们看看下面的资料，了解一下吧！

　　千佛山上的寺庙的对联

　　上联：暮鼓晨钟惊醒世间名利客

　　下联：经声佛号唤回苦海梦迷人

　　“暮鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人。”

　　这是千佛山兴国禅寺的门口的一副对联，清朝秀才杨兆庆所书，细细品读，恍若就要脱离开尘世，让人感慨不已。

　　曾几何时，济南也算得上是个佛教重镇。最有名的寺庙，一个是长清的灵岩寺，另一个就是千佛山上的兴国禅寺。

　　若论兴国禅寺的历史，可以追溯到隋朝。隋文帝一统天下之后，因其生母早逝，故在生母出生地济南刻石造像，并建了千佛寺以供香火。隋末唐兴后，太宗皇帝重新把这个寺庙整修了一下，命名为兴国寺。

　　如今所见的兴国寺，多为明清时期的建筑，这是因为兴国寺在元末农民起义时“无存一砖一瓦”，后来多亏了明朝的德王捐资，才得以重建佛殿、僧房，清代又扩建了观音殿。这才有了现在的模样。

　　去过兴国禅寺的朋友，都清楚这座寺庙有“两奇”。

　　第一奇，是规格奇。兴国禅寺位于千佛山的北部，由公园的北门拾级而上，过唐槐亭，穿过齐烟九点的牌坊，路突然变得陡峭，抬头往上看，便看见了兴国禅寺，它矗立在千佛山山麓的半山腰一个东西长、南北窄的狭长台地上。

　　按理说，寺庙应该是坐北面南，但是兴国禅寺却因为地貌条件所限，因山就势而建，横跨在半山腰之上，这是兴国禅寺的第一个奇特之处。

　　远观兴国禅院，可谓深邃幽特，殿宇重重，错落有致，不愧为济南的佛教殿堂。

　　迈步进寺，会看见寺门外有座朱红牌坊，额坊上的匾额迎面写着“云径禅关”，回头而望背面是“峰回路转”，前者点出了这里的山势环境，后边则充满了禅理，描绘出了佛门清心无欲的境界。

　　过了牌坊，就会看见一堵墙，墙上书写着四个大字——“阿弥陀佛”，它提醒着你，从这里开始，你已经踏入了佛法世界。

　　除了这四字妙言，这堵墙上还有一个长方形的石碑，据说是乾隆皇帝手书的《下千佛山极目有作》。这位中国文学史上诗作最高产的皇帝，曾多次来济南，有一次他爬上了千佛山，看到了山下的美景，不禁诗兴大发，写了这么一首感怀诗。十年动乱的时候，有远见之士在红卫兵到来之前，将诗作用石灰石盖住，才免去了灭顶之灾。

　　不过，虽然乾隆的大作保留了下来，但是却没有多少人观赏，因为大家都被雄壮庄严的山门所吸引。

　　兴国禅寺的山门坐东面西，为单层双坡硬山顶。沿22级登山台阶上后，会看见一个半圆的石拱门，门楣上上书“兴国禅寺”。

　　穿过拱形寺门进入寺院，左右是那晨钟暮鼓的钟楼、鼓楼。往东是两个院落，西院南山崖下有极乐洞、龙泉洞。洞上半空悬崖峭壁上布满大大小小佛像数十尊，是济南摩崖造像的集中地之一。东南有黔娄洞，是一道教洞穴。佛、道同寺相安无事、和平共处，是兴国禅寺中的另一个奇特之处。

　　兴国禅寺院内原有的殿堂七座不分主次，大部分沿北面一字排开。青瓦丹柱，红枫古柏，相映生辉。原东西院间为一座三开间的过厅，1987年拆建为坐东面西五开间歇山顶的大雄宝殿，中坐释迦佛，两侧位为文殊、普贤两菩萨和佛的十大弟子。

　　再沿轴线向东，在原大雄宝殿的位置上，1990 年改建为面阔三开间、进深三开间的天王殿。殿中坐“大肚能容，开口常笑”的弥勒佛，与大雄宝殿相望。

　　自黔娄洞拾级而上，迎面为一双柱单檐庑殿顶的石牌楼，额枋上题“洞天福地”是乾隆壬子仲夏(1792年)古歙江兰书。石牌楼石雕瓦垅、脊吻、翼角起翘，皆生动逼真。

　　过“洞天福地”牌楼，在寺院东南的峭壁间，原为一座明代建筑，因面对华不注山，所以叫“对华亭”，又称“一览亭”，实际为一层的三间厅堂，半壁花棂。这里背山面城，位置奇绝，盛夏暑天，藤萝攀缘，静幽清凉。原来是僧人坐禅习静、讲经说法的地方，也是登高眺望济南山光水色的好去处，院内南悬崖绝壁间，有一石洞，洞内静幽清凉，有雅号“石洞绝尘”。1994 年此亭拆建为上下两层各五间的仿清式歇山顶的楼房，今楼上为兴国禅寺的藏经楼，楼下是方丈室和接待室。

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