原则与变通议论文1000字

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　　篇1：议论文变通

　　学会变通

　　变通是一种审时度势的智慧；变通是一种打破常规的勇气；变通更是一种挑战自我的决

　　心。生活在千变万

　　化的21世纪，学会变通是我们的要掌握的一项基本技能。 古人云：穷则变，变则通，通则达。这并不是一句无凭无据的空话，而是一个经过实践

　　反复验证了的真理。 懂得变通的人才能走出在梦想的困境，找到人生的新支点，觅出通

　　向成功的光明大道。

　　毛泽东变以城市为中心的革命策略为农村包围城市，最终为人民探索出了一条社会主义

　　光明大道；鲁迅弃

　　医从文用脆弱的笔杆直刺敌人的心脏，成就了他‘中国的民族魂’的崇高地位；比尔盖

　　茨在看到微软的前景后

　　毅然改变读书成才途径，投身商场，终于获得成功。。。。。。 他们的生命因为变通而更加绚丽，他们的梦想因为变通而更加有意义，他们的人生价值

　　也因为变通而得到

　　提升。一个个鲜活的例子都在向我们展示着变通的异样风采。 当然，变通并不是现代人的专利，充满智慧的古代先哲们也早已深谙这一道理。如果陶渊明不懂得变通，不懂得放弃官场，就没有那令人钦佩的高洁灵魂，也没有那万

　　古流传的诗歌作品；

　　如果秦始皇不懂得变通，启用商鞅变法，亦不会有秦的大一统。。。。。。古往今来，变通都是我们驶向成功之岸的船桨。 有时候，我们会在逐梦的道路生遭遇低谷，会失去前进的照明灯，会在幽暗昏惑的地带

　　彷徨、踌躇，那么，

　　这时候何不变通一下道路？或许，只要一个转身，一个思维的变换，就会柳暗花明。 不懂得变通的人只会盲目坚守，辨不清自己真实所需之物，找不到适合自己的道路，最

　　终只能被时代淘汰。

　　有的人将自己的不懂变通美其名曰：执著或坚守。事实上，他只是在掩饰自己的愚蠢行

　　为。变通并不是要

　　求一味的改变，而是要根据具体情况作出合理又合适的判断和选择。不懂变通的人只会

　　盲目坚守。

　　曾看到一则寓言:一只生活在热带的鱼一直梦想着游出大海，游到达高纬的雪山。最终通

　　过它并不理智的

　　坚持，它到达了梦寐以求的雪山，然而生命也停止了转动。我们不能完全否定小鱼的做

　　法，但这样无谓的牺牲

　　是否真正有价值，有意义呢？我想，答案是毋庸置疑的。 社会在发展，时代在进步，没有谁能够改变历史前进的车轮，我们只有不断变通自己以

　　适应时代，适应社

　　会。

　　无论是契科夫笔下的别里科夫，还是矛盾所刻画的封建迂腐的高老太爷都是我们现代社

　　会所要淘汰的不同

　　变通之人。

　　学会变通，让生活更精彩；学会变通，让梦想更真实；学会变通，让成功更青睐于你！水有两个大特点：柔和与狂动。柔和似湖静，狂动似洪流。因为量变而质变，显示着她

　　的柔情滋润与桀骜不驯。同时，水的变化与流动也蕴藏着无穷的智慧，搜集的十个与水有关

　　的故事，如同在大海里捡拾到了五光十色的微小贝壳，也似十艘不同型号的船儿在航行，当

　　静静学习、咀嚼深悟，其闪光、意义与哲理却很深远。——题记

　　一、孔子，借伞的选择孔子有天外出，天要下雨，可是他没有雨伞，有人建议说：子夏有，跟子夏借。孔子一

　　听说：不可以。

　　子夏这个人比较吝啬，我借的话，他不给我别人会觉得他不尊重师长，给我肯定要心疼。跟人交往，要知道别人的短处和长处，不要用别人的短处来相处和考验，否则就会友谊

　　不长久。遵循真

　　理，往往比盲目草率决定重要。

　　二、感情，鱼与水之说

　　鱼说：“你看不见眼中泪，因为在水中。” 水说：“能感觉到你泪，因为你在心中。” 鱼对水说：一直在哭泣，可是你永远都不知道，因为在水里. 水说：知道，因为你直在心里。鱼对水说：很寂寞，因为只能待在水里。 水说：知道，因为心里装着你寂寞。 你不是

　　鱼，我不是水， 可是，远方你能感受到吗？ 水对鱼说：如果没有你，那水里还会剩下什

　　么？ 鱼说：没有你我又怎么活呀？ 我不是鱼，你也不是水，没有你爱，依然会好好活， 可

　　是，好好活并不代表可以把你忘记。 鱼对水说：在你一生中，我是第几条鱼？ 水说：你

　　不是在水中第几条鱼，可却是心中最重一条。 我不是鱼，你也不是水，我们都不是彼此生命

　　中的唯一。 如果我是鱼，而你是水，那该有多好！ 水永远都知道鱼想法，因为鱼在水心

　　里。 如果我是鱼，而你是水， 可以游入你心里吗? 水，不停在流动；鱼，一边说一边流泪。

　　三、乌鸦，傲气的底牌

　　乌鸦与猪同时坐飞机。飞机起飞后，乌鸦对乘务员说：给爷来杯水！ 猪听后也学道：给爷也来杯水！乘务员把猪和乌鸦扔出机舱。 乌鸦笑着对猪说： 傻了吧？爷会飞！！！ 学习别人的时候，一定要认识到不同和差异，就像做风险的事情，要看清救命的退路。

　　四、温水，煮青蛙现象有人做过一个实验，把青蛙放到一锅热水中，那青蛙遇到剧烈的变化，就会立即跳出来，

　　反应很快。但是

　　把青蛙放到冷水中去，慢慢给水加温，你会发现青蛙刚开始会很舒适地在水里游来游去。

　　锅里的水温度在慢慢

　　地上升，它毫不察觉，仍然感到暖洋洋的自得其乐。一旦温度上升70～80度时，它觉得

　　有威胁，想跳出来，

　　可是已经来不及了。因为它的腿不听使唤，再也跳不起来，最后只得被煮死。这就是温

　　水煮青蛙的故事。

　　大环境的改变能决定我们的成功与失败。大环境的改变有时是看不到的，我们必须时时

　　注意，多学习，多

　　警醒，并适应改变，才不至于太迟；太舒适的环境就是最危险的时刻。很习惯的生活方

　　式，也许就是你最危险

　　的生活方式。不断创新，打破旧有的模式，而且相信任何事都有再改善的地方；要能觉

　　察到趋势的小改变，就

　　必须“停下来”从不同角度来思考，而学习是能发现改变的最佳途径。

　　五、开发，水源的忧患有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里。两山之间有一条溪，两个和尚每天都会在

　　同一时间下山去溪

　　边挑水。不知不觉已经过了五年。突然有一天，左边这座山的和尚没有下山挑水，右边

　　那座山的和尚心想：“他

　　大概睡过头了。”便不以为然。哪知第二天，左边这座山的和尚，还是没有下山挑水，第

　　三天也一样，直到过

　　了一个月，右边那座山的和尚想：“我的朋友可能生病了。”于是他便爬上了左边这座山

　　去探望他的老朋友。 当他看到他的老友正在庙前打太极拳时。他十分好奇地问：“你已经一个月没有下山挑水

　　了，难道你可以不喝

　　水吗？”左边这座山的和尚指着一口井说：“这五年来，我每天做完功课后，都会抽空挖

　　这口井。如今，终于

　　让我挖出水，我就不必再下山挑水，我可以有更多时间练我喜欢的太极拳了。” 我们常常会忘记把握下班后的时间，挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力。

　　这样在未来当我们

　　年纪大了，我们还依然会有水喝，而且还能喝得很悠闲。

　　六、河边，思想的智慧电台请一位商界奇才做嘉宾主持，大家非常希望能听他谈谈成功之路。但他只是淡淡一

　　笑，说：“还是出

　　个题考考大家吧。”“某地发现了金矿，人们一窝蜂地拥去，然而一条大河挡住了必经之

　　路。是你，会怎么办？” 有人说“绕道走”，也有人说“游过去”。商界奇才含笑不语，最后

　　他说：“为什么非得去淘金，为什么不可以买一条船开展营运？” 大家愕然。商界奇才说：“那样的情况，就是宰得渡客只剩下

　　一条短裤，他们也会

　　心甘情愿的。因为，前面有金矿啊！” 干他人不想干的，做他人不曾做的，这就是成功之道。困境在智者眼中，往往意味着一

　　个潜在的机遇。

　　七、和尚，分粥的制度

　　僧多粥少，每到开饭时，和尚们一拥而上，本来就少得可怜的粥被挤翻了。大家都挨饿。和尚们推荐了一位长者分粥，可分粥者大权独掌，为能多分点粥，一些和尚开始溜须拍

　　马，加上平时相互

　　关系就有厚薄，分粥者把粥分的多的多，少的少。 饿得受不了的和尚提议轮流分粥。这下可好，轮到自己分时撑个半死，他人分时饿得发

　　昏。

　　方丈云游回来了，决定由其中一名和尚全权分粥，其他不得有异，但又规定分粥者最后

　　取粥。从此和尚们

　　均等地吃上了热粥。

　　此故事告诉我们至少三个道理：凡事必须有制度、机制去规范：制度必须不断创新，与

　　时俱进；好的机制

　　不一定复杂，复杂的机制不一定好。

　　八、水桶，短板的效益从前人们使用木水桶打井水。一天，一位老兄家用的水桶烂掉几块板，而眼下又找不到

　　合适的木板。他就

　　随便找来几块长度不一的木板，重新匝好水桶。但是当他从水井里打起一桶水后，发现

　　桶里盛的水比以前少，他心里很纳闷这是怎么回事？经过检查，他发现新换上的木板中有一

　　块特别短，桶里的水都从那个地方淌出来，而那些长出的木板并不起作用。 一个系统的效率高低，不是取决于系统中某个体的最高效率，而是取决于它的最短点。

　　所以，我们在系

　　统工作中，要特别注意那些薄弱点的短处。

　　九、马云，撒网要大胆可怎么才能真正地弄清楚水里到底有没有鲤鱼群呢？为此，他决定跳下水去看一个究竟。

　　当他潜到水底

　　时，他发现那里确实有一个很大的鱼群，于是就立即爬上船来把网撒了下去。可奇怪的

　　是，当他把网收上来时，却又发现鱼网里空空如也，就连一条小鱼儿都没有。他百思不得其

　　解，弄不明白这么认真地撒下去的一网，怎么就没能捕到一条鱼呢？其中的奥妙，我相信聪明的各位都已经明白了。其实，就在他跳下水再爬上船的时候，

　　那群鱼就已经受

　　惊逃掉了。这个可笑的渔民，居然不知道只要撒下网去就能马上弄明白水里到底有没有

　　鱼群，却还非得跳下去

　　看个究竟不可。他的悲哀，就在于不知道在模糊状态下，要大胆地凭着感觉进行尝试，

　　而尝试的结果又恰恰就

　　是验证当初的感觉是否正确的最好依据。 有没有勇气果断走出第一步，往往是很多事情的分水岭。

　　十、小平，摸石头过河一代伟人邓小平就曾经说过，要大胆地摸着石子过河。因为这条河以前大家谁都没有走

　　过，谁都是第一

　　次走，谁都不知深浅，谁都没有经验，而敌人却又快追上来了，所以，就只得摸着石子

　　过河了。摸着石子过河，当然是有风险的，但能不能等到河水退下后，或者等到把一切都测

　　量准确后，再走过去呢？显然是不能等的。所以，摸着石子过河，需要智慧，更需要勇气！

　　而邓小平讲这一番话的意思，就是要鼓励大家在情况不太清楚、局势不太明朗、条件不太成熟的情况下，大胆地进行尝试，其要点就在于一个“摸”

　　字和一个“过”字。会不会摸？能不能摸准确？这是个技巧上的问题，解决技巧问题就需要

　　智慧；而敢不敢过？这却是个勇气上的 问题了！

　　当然，也并不是说任何事情都是只凭着勇气就能做成功的，更不是说任何时候都不用等

　　到条件成熟就可

　　以大胆地行动的。如果真是什么都不顾地莽撞干的话，那就不叫做“摸着石子过河”、而

　　叫做“抱着石块过河”

　　了。什么时候需要耐心等待，什么时候需要大胆行动，必须首先掌握好。怎么掌握好分

　　寸呢？这就需要借鉴我

　　们自己以往的经验、甚至借鉴古今中外别人的教训了。但凡根据已经掌握的情况和丰富

　　的经验知识来看，感觉

　　上属于应该立即行动的那一类事情，我劝大家都不要等、也不必等，立即行动就是了。

　　当然，立即行动也不一

　　定能赢。但至少我们会多一次机会。何况，没准就因为你的这一搏，情况就会往有利的

　　一面发展呢！但假如你

　　始终地等待的话，你却将很难有发展的机会。在条件不成熟的情况下，要学会模糊决策，

　　并大胆地进行尝试，不能等到一切都弄明白后再说，更不能等到条件完善成熟后再去做。

　　世界如茫茫大海，人生似颠簸小船。每一条漂泊的船儿，都会有自己的独特结构，遇到

　　前所未有的天气、环境与遭遇，都有自己的目的，都有自己的航线，更有自己的信念。人海

　　的风浪昼夜不停，入水的深度决定着收获与风险，春夏秋冬里温度冷暖自知，运动中有不定

　　式的风雨，一切结果都源于自己的选择，学习只是经验的借鉴。篇二：坚守与变通 议论文 坚守与变通

　　有个渔夫，听说市场墨鱼价格高，出海时，便发誓专捕墨鱼。但出海后，遇到的却全是

　　螃蟹。他便空手而归。上岸后，发现螃蟹比墨鱼的价更高。第二次出海时，又发誓：“此次出

　　海专捕螃蟹。”可这一次遇到的却全是墨鱼。他有空手而归。第三次出海时又发誓：“此次出

　　海，墨鱼、螃蟹都要。”可出海后，一只墨鱼、螃蟹也没遇到，遇到的全是马鲛鱼，他又空手

　　而归。没等他赶上第四次出海，就在饥寒交迫中死去了。人生在世，最大的愿望莫过于看到自己的价值，所以人会去不懈地实现自己的价值。 一路上磕磕碰碰，最终能够到达目的地的人，无疑在坚守着。是的，人需要坚守，坚守

　　“实现自我价值”这一人生信念，坚守骨子里大无畏的那股闯劲，坚守心底里无人能挡的那

　　股冲劲??只有坚守了，人才有成功的可能。但，坚守并不等于死守。可怜的渔夫一次次地发誓要专捕什么，一次次地扬帆出海，却又一次次地空手而归。或

　　许是他太固执，或许是他把生活想得太美好了，以为凡是眼下热门的海鲜他撒网即得。可生

　　活哪会时时处处顺你的意呢？正是因为他将自己的目标守得太死了，所以最终他才落了一个

　　可悲的结局，出人意料又在情理之中啊！ 坚守，不是选定了一条路就一定要走到底。好比开车子，如果在原定的路线上发生了路

　　阻，难道你会死心塌地地等在那儿、不管车要堵到何年何月？想必不会，你肯定会转动方向

　　盘，寻觅别的捷径。这才是聪明之举！条条大道通罗马，人要坚守的其实是那个“罗马”，就

　　像渔夫坚守的要赚钱的梦想一样。在通往目的地的过程中，我们可不能在一棵树上吊死，不

　　要将自己锁在一个永无尽头的圆圈中，直至转了无数圈之后趴地不起。我们要做的是在圆圈

　　的某个位置偏一个角度、拐出去，那么迎接我们的将是“柳暗花明又一村”。其实，这就是变

　　通。

　　人需要变通。变通正是为了抓住机遇，机遇总是稍纵即逝的，而机遇往往又会给你添加

　　动力。试想：假如那个渔夫在第一次出海时捕回螃蟹，在第二次出海时捕回墨鱼，在第三次

　　出海时捕回马鲛鱼，那么渔夫的命运又将会是怎样的呢？好的机遇总会给你带来一次又一次

　　的惊喜，前提是你能走出那个永无尽头的圆圈，勇敢地伸手抓住机会。然而，变通不是随意改变方向。再比如开车，遇到路阻，你总不能看到旁边有通路就不管三七二十一往那儿驶吧！你总

　　要先看看那条路是否允许机动车通过、路况怎样、往那儿走的路程如何等等。当你都考虑、

　　探查清楚了，再决定改道也不迟啊！变通，就是要识清时务、根据实情，适时适度地拐个弯

　　儿。

　　坚守该坚守的，该变通时就变通。这样的人方为俊杰，人生的路才能走得更完美！篇三：

　　执着与变通例文作文讲评：

　　作文“执著与变通”分析

　　(1)切合题意：执著是基础，是根本，是方向，是战略；变通是方法，是技巧，是路径，

　　是战术。（毛泽东、勾践、鲁迅、小溪、执著是船，变通是帆）

　　(2)符合题意：既要执著又要变通，执著＋变通，执著是帆，变通是桨。把二者看成是并

　　列的关系，对等的关系。

　　(3)偏离题意：把二者看成是矛盾关系，或者仅仅写一个方面，或者肯定一个方面，否定

　　篇2：议论文主体段升格训练及经典例文

　　议论文主体段五层结构法升格训练

　　一、思考：下面两个示例都是关于勾践的，若要论证“远大的目标要与实际行动结合才能成功”这一论点时，哪个语段更加合适？为什么？

　　勾践被困会稽山时，绝望到几乎自杀的地步，幸有大夫文种进言劝其向夫差示弱，并以西施为饵实行美人计。而夫差骄傲自大，不信忠臣伍子胥的谏言，结果给了勾践喘息的机会。越王勾践以俯首帖耳取得夫差的信任得以回国后，就确立了兴越灭吴的奋斗目标，并坚信这个目标可以实现，他卧薪尝胆，励精图治，坚持不懈，矢志不渝，“十年生聚，十年教训”，富国强兵，苦心人，天不负，终于在公元前473年一举灭掉吴国。

　　越王勾践回国之后，就确立了兴越灭吴的奋斗目标，目标是美好的，但道路是艰辛的。为了这一目标，他葬死者，问伤者，吊有忧，贺有喜；为了这一目标，他屈尊下顾，礼贤下士；为了这一目标，他亲自耕作，与百姓同甘共苦。这远大的目标加上长达十年的一步一步的行动，终于使他在最后一举歼灭吴国，成就了一代霸业。

　　二、品读两段优秀例证主体段落，划分结构层次，总结主体段的组成部分 ：

　　①找准自己的位臵。②找准自己的位臵，找到适合自己依附的枝头，生命才能达到极致。③世界首富比尔?盖茨，本是哈佛大学的一名学生。然而当他感觉到大学所教的内容并不适合自己时，便毅然离开学校，从事自己喜爱的电脑设计工作。盖茨在自己乐土上创建了世界著名的微软公司，引领世界电脑行业的发展，并积累了世界上无人能比的巨额财富。④如果盖茨一味坚持，选错位臵，可能也是一位优秀的大学毕业生，在其他行业小有建树，但比起他现在对人类的贡献，就相去甚远了。⑤盖茨正是因为找准了自己的位臵，找到适合自己发展的行业，才成就如此辉煌的人生。

　　——《绕树三匝，何枝可依？》

　　①做人要有意气。②人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。③春晚的舞蹈千手观音动人心弦，领舞者邰丽华却是又聋又哑。但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你我。④她如果被儿时的不幸击垮，丧失了意气，没了斗志，就不可能坚持训练，如果她丧失了意气，失去了对人生的憧憬，她现在可能正在家中或福利院中成为一种负担。⑤因此，若无意气，又聋又哑的邰丽华又怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰？ ——《谈意气》

　　由以上两个段落我们可以总结出例证主体段落结构如

　　下：

　　1、起始部分2、阐释部分 3、举例部分 4、分析部分 5、结论部分：

　　三、升格训练

　　①宽容又是一种委婉有效的教育方法。②当别人冒犯你时,你能一笑臵之,原谅别人的过错,别人会感到内疚,进而改正错误。③战国时期蔺相如奉命出使秦国,不辱使命,完璧归赵。渑池之会上挺身而出,挫败秦王,因而被赵王拜为上卿,地位高于廉颇。老将廉颇有攻城野战之大功,不愿处在蔺相如之下,于是扬言羞辱相如。面对廉颇的无礼冒犯,相如没有计较,更没有还击,而是以赵国的大局为重,主动避让,终于感动了廉颇,老将廉颇负荆请罪。⑤试想,如果不是蔺相如的宽容大度,能有这样的结果吗?

　　①宽容又是一种委婉有效的教育方法。②当别人冒犯你时,你能一笑臵之,原谅别人的过错,别人会感到内疚,进而改正错误。③大家一定记得“廉蔺相交”的故事,故事给我们的启迪是深刻的。④试想,倘若蔺相如也是个小肚鸡肠之辈,与廉颇斤斤计较、毫厘必究,恐怕赵国早已被强秦吞并。正是由于蔺相如为国家利益不计较个人得失的宽大胸怀，用克制回避的行动，理性低调的姿态感召、教育了廉颇,才使他负荆请罪。廉蔺交欢,使强秦虽拥重兵却

　　不敢轻易举兵伐赵。宽容竟产生了意想不到的巨大作用。⑤宽容会让人在人生的道路上越走越宽。“惟宽可以得人”,实属至理名言,反之则会步履艰难。

　　优秀议论文：

　　笑对人生

　　人生，是一场旅行，而且是单程的旅行。旅途中，我们会遇到各种各样的事物，品尝千百种滋味。在不幸面前，我们要积极乐观，直面苦难，笑对人生。［亮出观点］

　　一壶浊酒歌遍了山河八百里，一叶轻舟唯见长江天际流。历史长河中，李白曾满怀兼济天下的宏志，却无奈满腹飞扬的文采却成为帝王妃子的鹦歌燕舞的唱和，壮志难酬，纵然万千华贵又如何？于是他笑对人生，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，载一叶轻舟，邀明月剑气美酒相伴，攒得一江秋水，月朗风清。

　　在不得志的仕途面前，他没有垂头丧气，颓唐消沉，而是豁达地看到了不幸的另一面——坚持一份傲骨，一颗炽热而又旷达之心，永存于世，活出另一种洒脱的人生。在他的口中吐出了半个盛唐.

　　柳宗元“少时陈力希公侯，许国不复为身谋”，“永贞革新”却使她身败名裂，辘辘南行的车轮碾碎了他峨冠博带的梦。然而，岭南的瘴疫也未能将他击倒。他化身那绵绵的细雨，尽自己微薄之力造福永州百姓。他打了井，放了奴婢，筑了愚溪，在这蛮荒之地营造出一片绮丽的风景。

　　“一纸诏书，汉匈和亲”，会有多少后宫佳丽听此凋朱颜，只有她——柔弱而美丽的昭君，毅然担起了保卫国家的重担。别长安，出潼关，江南再见难。站在明月初升的祁连山上，她仍能笑对人生，无怨无悔地将抱着琵琶的如花似乎玉般的身影投向大漠，许下誓言：愿保汉匈百年好，直至独留青冢向黄昏。

　　昭君，在人生的苦难面前，昂首挺胸，也以一身傲骨谱写了一曲永垂不朽的赞歌。她将“韶华易逝”，化为飘零的花瓣，散落于大漠沙尘中，以宽容的大爱庇护着天下苍生，只求一个无愧于心的灵魂。在她身后，是一片手足和睦，国泰民安。［举典型事例进行阐述］ 人生，不可避免地会遇到一些不幸和苦难，然而，只要你鼓足勇气，坦然微笑着把这一切接受下来，就会发现，人生原来也会有另一种美丽。不要叹气，不要苦闷，不要绝望，当你骄傲地站在胜利之颠，你又会收获另一种财富。其实乐观的人生，才是最有意义的人生[联系现实]【今天的年轻人尤其要理解这一点。

　　当------的时候，要-------

　　当------的时候，要-------

　　当------的时候，要-------】

　　生命的大河生生不息，愿我们都能笑对人生，让灿烂的人生之花永开不败。[总结全文]

　　把握机遇

　　世界上的每一个人并不一定都能创造机遇，但当机遇来临时，我们都可要尽自己所能去把握机遇。［亮出观点］

　　纵观历史的长河，有不少人因抓住了一个难得的机遇，而造就了辉煌的一生。著名的物理学家牛顿，因一个掉落到他头上的苹果，终于发现影响深远的万有引力定律，引起了物理学界的革命，或许在牛顿以前，也有人被掉落的苹果砸到，但只会抱怨，没有抓住深入思考的机遇。而善于思考的牛顿却抓住了这个降落到自己头上的“机遇”，为力学的发展开辟了道路。

　　机遇是公平的，当机遇摆在人面前时，有人抓住了，有人却失之交臂。

　　同样是物理学家，科拉顿却不如牛顿那般的幸运，在研究磁生电的实验中，他因为“跑”而失去了发现“磁生电”的机遇。

　　是的，上面的事例令人深思，其实机遇存在上的每个角落，所不同的是，有人抓住了它，而人却遗憾地放走了它。抓住了机遇的人，也因此抓住了人生；放走机遇的人，也因此只能

　　平平庸庸地过完一生。［正反对照］

　　一个人如此，一个民族，一个国家更是如此，中国于二千年加入世贸组织，这可是中国进一步发展的一大机遇，中国抓住了它，积极参与国际事务，努力开展国际贸易，因此近几年中国经济不断发展，农业、工业以及教育科研事业呈现出蓬勃的生机，人民生活水平有了很大的改善。

　　中国之所以能够快速发展，就在于能够把握机遇，利用机遇来发展本国经济。世博会又一个千载难逢的机遇呈现于我们面前，我们一定要世界惊诧和见证中国的快速发展。［联系现实］

　　其实，不论一个人，还是一个国家，都应该善于把握机遇，只有把握机遇，才能创造更加美好的明天，一个会把握机遇的人，注定是一个成功的人；一个会把握机遇的国家，注定是一个有希望的国家。［呼应开头］

　　细节的魅力

　　有一种颇为流行的话：看历史要看大势，看形势要看主流，看人物要看大节。这自然没错。但小事、细节也以其生动、直观、真实的特点而显得更鲜活，更有魅力，为人所喜闻乐见，津津乐道，而且也可由小见大，见微知著 。

　　细节可定胜负。中日甲午海战前，日本间谍化装到中国军舰上侦察。当时，中国的军舰在吨位、数量、火力上都胜于日本，举国上下一片陶醉，以为中日海战，中方必胜无疑。可是中国军舰的炮塔上居然横七竖八晾着短裤、袜子，日本间谍就把这个细节写在情报中，并分析道：这是一支纪律松弛，管理混乱的军队，不会有强大战斗力。果然，海战一开，中方惨败，几乎全军覆没，先进的军舰也都成了日军的战利品。

　　细节可知兴衰。抗日战争期间，华侨领袖陈嘉庚率团到国内访问，他先到国统区，国民 党用一顿800大洋的盛宴来款待；他后到延安，毛泽东则用几元钱的家常便饭为他接风。一奢一简，使他看清了国民 党“前方吃紧，后方紧吃”不可挽回的腐 败堕落，看清了共产党同仇敌忾、艰苦抗战的勃勃生机。从此，他认定中国的前途就寄托在中国共产党身上，于是，就坚定不移地站在中国共产党一边，成为中国共产党的朋友和中国革命胜利的见证者。

 细节可见风节。明朱棣发动靖难之役时，解缙与胡广、吴溥、周是修、王艮、胡靖、方孝孺等七位名士相约要为建文皇帝守节，以标千古风节。退下来后，解缙便悄悄支使家人“你去瞧瞧胡广是什么动静”。家人回来说：“没什么动静，只听见胡大人问‘猪喂了没有？’”解缙听了，心里说“一猪尚不肯舍，况肯舍生命乎？”于是心安理得地活了下来。最后，只有方孝孺壮烈而死，周是修被杀，王艮服毒自尽，而胡广等四位，老老实实做了“贰臣”。细节可见操守。鲁迅先生在参加被国民 党特务暗杀的杨杏佛追悼会前，曾接到装着子弹的恫吓信，大家都劝先生不要与会了，但先生义无反顾，执意要去。先生临行前并无什么“风萧萧兮易水寒”之类的豪言壮语，只是顺手把房门银匙扔了。先生的视死如归，大义凛然，就体现在这个小小的细节上了。

而明末的洪承畴，兵败被俘后，不吃不喝不言不动，好像真地要宁死不屈一样。旧友范文程去看他回来后对多尔衮说：“他肯定不是一个死节之臣，我和他闲聊时，房梁上掉下一点灰絮落在衣服上，他赶忙弹掉了。一件衣服都舍不得，他肯舍掉性命吗？”果不其然，找了个美人去劝，洪大人也就顺坡下驴，当了大清朝的“开国元勋”。

　　细节可见精神。提到雷锋，人们会想起他那补了又补的袜子，他给敬老院送去的一块月饼；提到焦裕禄，会想起他用来顶住肝部剧痛的那把旧藤椅；提到孔繁森，就会想起他去世后口袋中仅有的八元六角钱；还会想起井冈山上，朱德的挑粮扁担；长征路上，贺龙的金色鱼钩；西华厅里，周总理办公室的灯光??这些英雄伟人做过的大事，说过的名言，人们可能记不清楚了，可是，他们的一些生活细节却会让后人永远铭记，他们的伟大精神也就通过这些不起眼的细节永驻人心。

　　细节是华美乐章的一个音符，细节是宏篇巨制的一个单词，细节是万顷波涛中的一朵浪

　　花，细节是万仞高山上的一个石子。“一滴水可映出太阳光辉”，欣赏细节，把玩细节，会发现，小小细节，魅力无穷。

　　捍卫母语,迫在眉睫

　　近些年来, 外来文化的冲击已经波及汉语, 于是有知道莎士比亚而不知道汤显祖的, 有见面就“哈罗”而不知说“您好”的, 有懂得镭射而不知何谓激光的??母语, 迫切需要我们捍卫了。

　　捍卫母语, 珍爱母语, 是我们的责任。有人说: “一个民族的语言就是它的历史。”的确, 作为文化主要载体的语言, 一旦丧失, 就断了历史,断了文化之脉。汉语是世界上少有的能够沿用至今的语种之一, 它的强大生命力本身就是对其价值的最好证明。汉语之于我们, 更是一种感情一种精神。它连接起中华民族, 是每一个华人血管里流淌的血液。

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