关于我的范儿为题目的作文

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　　一袭黑色风衣，一顶黑色礼帽，有时候，耳朵上还架着两个耳机（听手机里的歌），悠闲地行走在大街小巷。是谁这么牛啊？就像一首歌曲的名字————————那就是我。这一系列的装束就是我的范儿。我很穷，家产也许只有六七十万吧，可是我精神不穷，甚至还有些丰富。

　　如果一定要选出一个容易遭到妒忌的行业来，作家或者说是文人一定是比较靠前的。作家虽然很少有高官厚禄，虽然不能颐指气使，虽然除了金庸（虽然我不喜欢武大小说乃至于不喜欢武打小说作家）、韩寒、莫言、贾平凹等人以外，都没有多少物质财富，虽然不能带给亲人什么福禄，但是作家的名气往往比较大，或者说，干作家这一行的人容易出名。中国几千年的习惯，名利、名利，“名气”二字一直是排在“利益”前面的，所以叫名利，不然就是利名了。所以大凡作家，哪怕是穷得和杜甫、孟浩然似的，也难免遭到人们的妒忌，所谓“出头的椽子先烂”。人们不是妒忌他们的物质生活，而是妒忌他们的才气和名气。

　　不但是中国，其实外国的作家，哪怕是闻名遐迩、万人景仰的作家，也是一样。他们也会遭到妒忌，也会让人看着眼馋。有一次，著名童话作家安徒生戴着一顶陈旧的草帽在街上走着，突然对面走过几个青年，其中一个不怀好意地说：“你脑袋上面那破玩意儿，是什么啊？那能算是帽子吗？”安徒生答道：“你帽子下面那个破玩意儿是什么？能算是脑袋吗？”。很明显，机智的安徒生在笑话那个家伙精神贫乏。离开这件事大约半个世纪以后，一件更加尴尬的事情发生在英国作家萧伯纳身上。有个富人在一个很窄的巷子里遇见著名作家萧伯纳，这小巷子上的路只容得下一个人走过，也许是出于妒忌，那个富人   就说“我从来不给傻子让路”，意思骂萧伯纳是傻子。萧伯纳马上反唇相讥，说“我正好相反”，然后萧伯纳让路。

　　八年前，我的一个姐夫出于对我物质利益的关心，怀着对我在物质方面“恨铁不成钢”的复杂心理问我：“你买了小车吗？”虽然这个姐夫有些“哪壶不开提哪壶”的意思，但是，也不完全是恶意，毕竟他长期对我还是很友好的。面对这个问题，我有些尴尬，但是，即使是这样我也不气馁，而是充满信心地说：“你可别看走眼了啊！小车这个玩意在我看来其实很简单，不就是十几万或者是几十万的物质财富吗？不说微不足道（因为我所跑的路程绝对不亚于那些有车一族），估计也不会比我这些精神财富更加值得自豪，（再说，这些身外之物毕竟不是永垂不朽的，它就是铁打钢铸的，也是一天不如一天的。）而我的作品（我的精神财富），那是一天一天多起来啊。”事实也的确如此，八年过去了，我的文学作品由原来的二十万字增加到二百万字，而我那些熟悉的或者不熟悉的小车已经在岁月的侵蚀下，老了八年，折旧了八年，甚至已经扔进废品站了。

　　这就是物质和精神的差别。

　　于是，我在保持这个范儿的时候，妒忌的人反而少了，而且，不乏友好的人为我鼓劲，有的说，作家就是不一样，比归侨还牛呢？有的说，不是归侨，是香港大佬。有的说，其实这很有绅士派头。不过，我更喜欢的是一个七八岁孩子的脱口词儿：“看，魔术师。”是啊，一个作家，一个自学成才的作家本来就是一个魔术师，他至少能把过去的时光像魔术师一样地保存下来，他还能把时代的主旋律像魔术师一样地艺术化。

　　我觉得作家或者文人要是过于低调，实在是有些窝囊。本来，无论是什么级别的作家，和同一级别的人比，不要说是宝马香车，不要说是前呼后拥，不要说是吃香喝辣，这些都几乎和他们无缘，往往还要受到不爱好文学者的妒忌。就说他们的收入吧！他们的收入往往不如学者，不如官人，甚至不如画家，然而，他们的奉献往往都是没有报酬的。从古至今，文人得到了什么？杜甫给世世代代的中国人奉献了那么多精神财富，可是，最后不还是死在一条破船上吗？曹雪芹、罗贯中、施耐庵、吴承恩他们，哪一个不是为人类做出很大贡献，可是，他们在世的时候，有几个活出了潇洒？有几个人有自己的范儿？不都是穷愁到老吗？为了矫枉过正，我的范儿必须保持下去，甚至保持到我离开这个世界。我不是为我自己，我是为了文人，我是为了作家，为了古今中外的作家，虽然我只是他们中并没有多少名气的人——————————不是作品不多，而是宣传得太少。想想看，一个不是大红大紫的作家敢于做的事情，知名作家不该做吗？所以，我觉得我的范儿很好，很有继往开来，承先启后的倾向。

　　学一句著名小品演员孙涛的话儿，就是：我是作家——————我骄傲。是啊，保安当然也骄傲，因为时传祥干的不也是和保安差不多的职业吗？刘少奇主席还接见他呢。

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